http://simvol-veri.ru/xp/poyas-nadejdi-i-spaseniya-rossii.html


wy0v6382_resize.jpg

Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


Появление в Москве Пояса Пресвятой Богородицы позволило десяткам тысяч россиян продемонстрировать, с одной стороны, свою принадлежность к христианскому миру, а с другой — жажду материального подтверждения чуда. С минувшей субботы паломники круглосуточно стекаются к храму Христа Спасителя, надеясь попросить Богородицу о своем излечении или о явлении России мудрого правителя.


Пребывание православной святыни в Москве, совпавшее с отмечавшимся 20 ноября 65-летним юбилеем патриарха Кирилла, — последняя точка в путешествии реликвии по стране. 20 октября Пояс Богородицы доставили со святой горы Афон в Санкт-Петербург, где его встретили премьер Владимир Путин, губернатор Георгий Полтавченко и вице-премьер Дмитрий Козак. Принесение Пояса Богородицы в Россию — уникальное событие, которое Московский патриархат вправе записать себе в актив.


Братия греческого Ватопедского монастыря отвечает отказом на все просьбы вынести реликвию за пределы обители. Наша страна стала первой, куда привезли чтимую во всем христианском мире святыню. «Визит» реликвии был бы невозможен без церковно-государственнического сотрудничества. Фонд святого апостола Андрея Первозванного и Центр национальной славы России, доставившие реликвию, патронирует президент «Российских железных дорог» Владимир Якунин, а в попечительском совете центра состоят управделами президента Владимир Кожин и вице-премьер Сергей Иванов.


wy0v6111_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


Пояс Богородицы провезли от Калининграда до Владивостока и от Норильска до Ростова-на-Дону. По всему маршруту следования Пояс сопровождало бесчисленное множество верующих: например, в не самой крупной региональной столице, Саранске, поклониться святыне пришло не меньше 70 тыс. человек. В Петербурге среднее время ожидания в очереди составляло 13 часов. В Самаре верующие (в том числе женщины с детьми на руках), не выдержав многочасового стояния на холоде, силой прорвались через полицейское оцепление, а в Ставрополе в очереди к святыне умерла 84-летняя паломница, приехавшая из североосетинского Моздока.


Паломников вела не только вера, но и слова патриарха Кирилла о том, что «многие неизлечимые болезни, в том числе онкологические, отступают по горячим молитвам людей перед этой святыней». Собственно молитва о здравии и была основной просьбой верующих, ради удобства которых власти Москвы почти на неделю перекрыли все улицы, примыкающие к храму Христа Спасителя. Вдоль очереди к ларцу со святыней было развернуто 350 туалетов, припарковано 160 автобусов для обогрева с медицинскими бригадами и психологами, дежурство несли 14 машин скорой помощи, шесть точек питания было развернуто на Волхонке и 39 — на Пречистенской и Фрунзенской набережной. Впрочем, как убедился корреспондент «МН», охватить вниманием всю массу паломников (а только за воскресенье пришло более 70 тыс. верующих) было крайне сложно.


wy0v6694_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


«Жаль, что не поставили здесь палаточек с чаем. Очень уж холодно», — сетует Валентина Шестопалова, приехавшая из Воронежа, чтобы «попросить Богородицу за себя и за своих деток». Софию Денисову, приехавшую из Курска, собирали и напутствовали «всем подъездом, каждый по записочке передал для Богородицы» — надо всех попросить, никого не забыть. София давно ездит по святым местам и знает, что одеваться надо потеплее. «А других жалко — совсем замерзли», — говорит она.


Александр Дубинин добирался из подмосковного Щелкова, у храма Христа Спасителя с пяти утра, домой рассчитывает вернуться часа в два ночи. «У Богородицы первым делом попрошу мудрого правителя», — говорит он. «Я приехал сюда с мамой. Мы будем просить о том, чтобы я излечился от тика, а то мама говорит, что он меня совсем замучил», — рассказывает подросток Антон. «О чем тут Пресвятую Богородицу просить — о здоровье только! — уверенно говорит пенсионерка Юлия Демьяновна из Липецка и добавляет: — Как бы с воспалением легких отсюда не вернуться».


Пояс пробудет в Москве до 23 ноября, после чего отправится обратно на Афон.


В российских храмах останутся давно хранящиеся там богородичные святыни, которые с точки зрения самой церкви по значимости и целительной силе не уступают Поясу. Но ажиотажного паломничества к ним не наблюдается. «Частица ризы Пресвятой Богородицы хранится в храме Христа Спасителя, частичка Пояса Богородицы находится в Свято-Троицкой Сергиевой лавре», — напомнила «МН» заведующая кафедрой журналистики и связей с общественностью Российского православного института св. Иоанна Богослова Елена Жосул. Она отмечает, что путешествие святыни по России привлекло к церкви всеобщее внимание, а в храмы — невоцерковленную публику. «Очень многие люди, которые приходили к Поясу, не были регулярными прихожанами церкви — теми, кто ходит в храмы, причащается», — говорит Жосул.


wy0v6550_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


Это событие было использовано церковью в том числе и для лоббирования своих социальных программ. Как следует из официального отчета на веб-сайте патриархии, «в городах, в которых был принесен Пояс Богородицы, состоялись мероприятия в рамках программы «Святость материнства», направленной на защиту традиционных семейных ценностей, преодоление демографического кризиса и депопуляции страны». В некоторых городах святыню приносили в центры защиты материнства и детства, «которые оказывают реальную материальную, психологическую, юридическую помощь беременным женщинам, содействуя отказу от совершения аборта». Недавно принятый закон «Об охране здоровья граждан» был утвержден не в той редакции, которая полностью устроила бы РПЦ, — так что сейчас делается упор на общественные кампании против абортов и суррогатного материнства.


Кроме того, сотни тысяч верующих, приветствующих принесение в Россию православной святыни, — это само по себе подтверждение значимости церкви как общественного института. Уже сейчас можно констатировать, что число православных, пришедших и приехавших к храму Христа Спасителя в выходные, превзошло количество правоверных мусульман, недавно справлявших Курбан-байрам на улицах вокруг столичной Соборной мечети.


wy0v6226_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


Если верить опросам ВЦИОМ, только за год (с 2009 по 2010) доля россиян, относящих себя к православным, выросла с 70 до 75%. Правда, при этом 49% опрошенных признались, что не читали Священное Писание, посещают храм лишь 17% верующих, соблюдают пост и религиозные праздники — по 11%, молятся и принимают таинства — по 7%. «Вряд ли можно говорить о том, что можно охарактеризовать как «религиозное возрождение», — сказал «МН» директор ВЦИОМ Валерий Федоров.


Поясу Богородицы успевают поклониться 3,5 тысячи человек в час


В настоящее время в очереди к храму Христа Спасителя стоят около 12 тысяч человек. Всего святыне, привезённой в столицу, уже поклонились более 140 тысяч верующих. Об этом «Русской службе новостей» сообщил руководитель штаба по приёму Пояса Богородицы в Москве Юрий Артюх.


wy0v6119_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


Он отметил, что большой приток иногородних автобусов с желающими поклониться святыне ожидается в выходные. Ю.Артюх подчеркнул, что настроение у людей в очереди очень позитивное: «Ни одного случая правонарушений, ни конфликтов, ни криминала. Люди ведут себя очень благородно по отношению к детям и инвалидам, к старым и больным людям».



Руководитель штаба по приёму Пояса Богородицы сообщил, что для удобства верующих около храма Христа Спасителя дежурят автобусы, в которых можно погреться. Также около храма развёрнуты 29 точек питания и две полевые кухни. На Пречистенской набережной и Остоженке дежурят 14 бригад скорой помощи.



Пояс Пресвятой Богородицы хранится в Ватопедском монастыре на святой горе Афон в Греции. Согласно преданию, он обладает удивительной силой, помогающей при беременности и рождении детей, а также исцеляющей бесплодие и дающей здоровье больным. В Россию Пояс Богородицы был доставлен 20 октября. Москва – последняя в списке городов, куда должны привезти святыню. Доступ прихожан в храм для поклонения святыне в столице будет круглосуточным до 21:00 27 ноября


Мосгортранс выделил 40 автобусов для обслуживания паломников в Храме Христа Спасителя


ГУП "Мосгортранс" выделило 43 автобуса для обслуживания паломников, прибывающих в храм Христа Спасителя поклониться поясу Пресвятой Богородицы. Об этом сообщает пресс-служба Департамента транспорта и связи столицы.


wy0v6411_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый


Как отметили в департаменте, 12 автобусов ночью доставляют пассажиров от железнодорожных вокзалов Москвы до храма. Возле него постоянно находятся 26 автобусов, где замерзшие паломники могут согреться.


Десятки тысяч верующих со всей России приезжают в храм Христа Спасителя. Москва - последний из 15 городов маршрута афонских монахов, сопровождающих пояс, которому смогли поклониться уже около 2 млн верующих россиян.


Святыня, хранящаяся в Ватопедском монастыре на Афоне, впервые была доставлена в Россию. Пояс Пресвятой Богородицы привезен из Греции Фондом Андрея Первозванного с благословения патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Считается, что святыня помогает в исцелении бесплодия у женщин и способствует здоровому вынашиванию и рождению ребенка.


У храма Христа Спасителя для обогрева верующих стоит на причале теплоход


Паломники, прибывающие в храм Христа Спасителя  поклониться поясу Пресвятой Богородицы, смогут погреться и поесть на борту банкетного теплохода "Князь Юрий", который выставлен на причале у  храма. Об этом


РИА "Новости"

сообщила пресс-секретарь Столичной судоходной компании Юлия Ефремова.




"По согласованию с городскими властями мы выделили один теплоход, который стоит на причале у храма Христа Спасителя", - сказала  Ефремова, отметив, что цены на чай и легкие закуски доступные.


Ранее сообщалось, что власти Москвы предоставили более 40 автобусов для обогрева и доставки паломников к храму Христа Спасителя, где выставлен пояс Пресвятой Богородицы.  26 автобусов постоянно находятся у храма,   ночью 12 автобусов следуют по маршруту от железнодорожных вокзалов Москвы, привозя пассажиров к храму. У  храма  зазвернуты 9 полевых кухонь, снабжающих людей питанием, дежурят  14 карет "скорой помощи", установлено 350 туалетов.




Напомним, что Москва стала последним пунктом в маршруте почти месячного путешествия священного раритета по стране. До этого пояс побывал в четырнадцати городах Российской Федерации и вызвал небывалый ажиотаж среди не только верующих, но и людей, далеких от религии. По самым приблизительным данным, христианской святыне в России уже успели поклониться порядка двух миллионов человек.




Около очереди к Поясу Богородицы будут дежурить священники


Московские священники с понедельника будут дежурить около очереди верующих, пришедших в храм Христа Спасителя для поклонения Поясу Богородицы, сообщил РИА Новости председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.


wy0v6598_resize.jpg


Пояс Богородицы в Храме Христа Спасителя фото Александр Бурый



Одна из величайших святынь православия - Пояс Богородицы - была доставлена в Москву 19 ноября. До 27 ноября она будет находиться в храме Христа Спасителя. Круглосуточно у храма и на прилегающих улицах стоит огромная очередь паломников из России и стран ближнего зарубежья.



"Мало кто знает, но буквально вчера патриарх Московский и всея Руси Кирилл распорядился, чтобы священники московских храмов стояли по всей длине очереди, отвечали на вопросы верующих, снимали напряжение, объясняли им смысл прикосновения к святыне", - заявил РИА Новости Чаплин.



По данным представителя РПЦ, сегодня на такое дежурство заступили около 20 священников, они меняются каждые два часа. Будут ли священнослужители дежурить в очереди и в ночное время, пока неизвестно.



Пояс Пресвятой Богородицы, который по преданию исцеляет от бесплодия и дает здоровье, хранится в Ватопедском монастыре на святой горе Афон в Греции.


Еще по теме :


Святыня едет в Россию


Вчера в Россию доставили Пояс Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы доставлен в Екатеринбург


Страдания уральцев по Поясу Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Девы Марии прибыл в Норильск


Во Владивостоке организован круглосуточный подход к Поясу Пресвятой Богородицы


Изменен график принесения Пояса Богородицы в Россию


Пояс Пресвятой Богородицы перевезен в Уссурийск


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Красноярск


Пояс Пресвятой Богородицы покидает Красноярск и отправляется в Тюмень


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Тюмень


Прибытие в Нижний Новгород Пояса Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Серафимо-Дивеевский монастырь


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Саранск


Архимандрит Ефрем: Богородица пребывает в каждом сердце


Принесение Пояса Пресвятой Богородицы в Самару


Пояс Пресвятой Богородицы прибывает в Волгоград


Пояс Пресвятой Богородицы принесен на Донскую землю


Пояс Богородицы будет в Москве девять дней


В Ростовском кафедральном соборе простились с Поясом Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Ставрополь


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Калининград


Москва в ожидании Пояса Пресвятой Богородицы


Пояс Богородицы принесен в храм Христа Спасителя


bogorodica.map.jpg


Маршрут следования Честного Пояса составлен таким образом, чтобы шествие его изобразило крест на российской карте, тем самым символически благословив Россию.



@темы: Пояс Богородицы Храм Христа Спасителя,Россия,православие,святыня,почитание,дуовное

http://simvol-veri.ru/xp/poyas-bogorodici-prinesen-v-xram-xrista-spasitelya.html


19114_resize.jpg



Великая христианская святыня – Пояс Пресвятой Богородицы, хранящийся в афонском монастыре Ватопед, доставлен 19 ноября в Храм Христа Спасителя во время всенощного бдения.


Богослужение возглавили предстоятели четырех Поместных Церквей: Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, Митрополит Варшавский и всей Польши Савва и Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. Им сослужили множество архиереев и священников Русской, Грузинской, Румынской, Болгарской, Польской и Чешской Православных Церквей, прибывших в Москву на празднование 65-летия Патриарха Кирилла.


Песнопения исполнялись на церковнославянском, грузинском и греческом языках.


Перед началом полиелея святыню у дверей храма под колокольный звон встретил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он установил ковчег с Поясом Богоматери на аналое.


19117_resize.jpg


После чтения Евангелия, которое совершил Грузинский Патриарх, поклониться ковчегу с Поясом Богоматери подходили архиереи, а затем священники и монашествующие.


За богослужением молилась супруга президента России Светлана Медведева, которая также приложилась к святыне.


19115_resize.jpg


После этого к ковчегу начали подходить простые верующие. Чтобы попасть в этот день в Храм Христа Спасителя, многие заняли очередь ночью и ранним утром. В храм начали пускать в 10 часов утра и закрыли его, когда он заполнился людьми.


Пояс Пресвятой Богородицы пробудет в столице до 27 ноября.


moskva222.jpg


http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=44096

Еще по теме :


Святыня едет в Россию
Вчера в Россию доставили Пояс Богородицы
Пояс Пресвятой Богородицы доставлен в Екатеринбург
Страдания уральцев по Поясу Пресвятой Богородицы
Пояс Пресвятой Девы Марии прибыл в Норильск
Во Владивостоке организован круглосуточный подход к Поясу Пресвятой Богородицы
Изменен график принесения Пояса Богородицы в Россию
Пояс Пресвятой Богородицы перевезен в Уссурийск
Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Красноярск
Пояс Пресвятой Богородицы покидает Красноярск и отправляется в Тюмень
Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Тюмень
Прибытие в Нижний Новгород Пояса Пресвятой Богородицы
Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Серафимо-Дивеевский монастырь
Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Саранск
Архимандрит Ефрем: Богородица пребывает в каждом сердце
Принесение Пояса Пресвятой Богородицы в Самару
Пояс Пресвятой Богородицы прибывает в Волгоград
Пояс Пресвятой Богородицы принесен на Донскую землю
Пояс Богородицы будет в Москве девять дней
В Ростовском кафедральном соборе простились с Поясом Пресвятой Богородицы
Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Ставрополь
Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Калининград
Москва в ожидании Пояса Пресвятой Богородицы

bogorodica.map.jpg


Маршрут следования Честного Пояса составлен таким образом, чтобы шествие его изобразило крест на российской карте, тем самым символически благословив Россию.


Заказ треб на Святой Земле




Поминовение на Божественной Литургии

Водосвятный молебен

Молебен о здравии

Молитва об упокоении

Молитва о здравии

Свеча о упокоении

Свеча о здравии

Сорокоуст о упокоении

Сорокоуст о здравии

Панихида



@темы: Пояс Богородицы ,почитание,святыня,Москва, Храм Христа Спасителя,православие

http://simvol-veri.ru/xp/poyas-presvyatoie-bogorodici-prinesen-v-kaliningrad.html


5036_resize.jpg

Калининград встречает Православную святыню




Только что в Храм Христа Спасителя в Калининграде доставили величайшую православную святыню — Пояс Пресвятой Богородицы, который хранится на горе Афон в Греции.Пояс Пресвятой Богородицы доставили в самый западный пункт его российского маршрута. Святыня уже побывала в 15 городах, включая Владивосток, Норильск и Ставрополь. Теперь реликвию на время примет Калининградская епархия.


В аэропорту драгоценный ковчег встречали священнослужители и простые верующие. Затем кортеж доставил Пояс Пресвятой Богородицы в кафедральный собор Христа Спасителя. Для пожилых людей и женщин с детьми будет организован отдельный подход к святыне. Железнодорожники вводят дополнительные ночные поезда из области к месту паломничества. Сам же храм будет открыт круглосуточно.


5038_resize.jpg 


Калининград встречает Православную святыню


Руководитель отдела коммуникаций калининградской епархии Михаил Селезнев:

"Прибывает святыня в четверг примерно в 18.00 мск, будет находиться в храме всю следующую ночь, день пятницы, в субботу после совершения литургии ближе к полудню Пояс увезут в аэропорт", - сказал отец Михаил.

По его словам, калининградская епархия основательно готовилась к встрече святыни, в том числе с учетом опыта других российских городов, где побывал ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы.

"Наша задача была постараться сделать так, чтобы не было давки. Храм будет открыт круглосуточно, но мы понимаем, что не все смогут попасть в собор, к сожалению, очень мало времени. Предполагается сделать отдельную очередь для беременных женщин, инвалидов, людей с детьми, надеюсь, что это поможет маломобильным группам людей попасть в храм приложиться в святыне", - сказал представитель епархии.


5056_resize.jpg


5059_resize.jpg


Калининград встречает Православную святыню


С 17 по 19 ноября ограничивается движение транспорта на улицах вблизи храма Христа Спасителя. Как сообщает пресс-служба горадминистрации Калининграда, это связано «с прибытием и нахождением с 17 по 19 ноября 2011 года в храме Христа Спасителя Честного Пояса Пресвятой Богородицы, в целях обеспечения безопасности дорожного движения и создания условий для длительного пребывания граждан на площади Победы».



Будет закрываться движение по:



- ул. Проф. Баранова на участке от ул. Подп. Иванникова до пл. Победы;



- ул. Гаражной на участке от ул. Ген. Озерова до пл. Победы;



- вдоль дома № 4 по площади Победы на участке от ул. Гаражной до Советского проспекта.



Проезд для жителей прилегающих к закрытой зоне улиц, и транспорта расположенных здесь же предприятий будет разрешен. При этом со стоянок у «Пассажа» и у дома на пл. Победы, 4 автомобили «рекомендуется переместить».



Кроме того, изменяются маршруты общественного транспорта. Так, с 17.00 17 ноября по 11.30 19 ноября автобусы будут направлены:



- № 4 «Северная гора – завод «Янтарь» по пр. Гвардейскому, пл. Победы, пр. Советскому и далее по маршруту без заезда на ул. Гаражную, в обратном направлении по тем же улицам;



- № 62 «пос. Новодорожный – Центральный рынок» по пл. Победы, пр. Советскому, ул. Ген. Озерова, ул. Горького и далее по маршруту, без заезда на ул. Гаражную;



- № 79 «ул. Брусничная – ГУР «Сельма» при движении к конечному остановочному пункту «ГУР «Сельма» по пр. Мира, ул. Брамса, пр. Советскому, ул. Нарвской и далее по маршруту, без заезда на ул. Гаражную.


5069_resize.jpg


Калининград встречает Православную святыню



Также в Калининграде, помимо принесения Пояса Богородицы, состоятся круглые столы, связанные с программой «Святость материнства», направленной на защиту традиционных семейных ценностей, преодоление демографического кризиса и депопуляции страны.В субботу, после божественной литургии, ковчег будет отправлен в Москву.


5071_resize.jpg


Калининград встречает Православную святыню


Еще по теме :


Святыня едет в Россию


Вчера в Россию доставили Пояс Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы доставлен в Екатеринбург


Страдания уральцев по Поясу Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Девы Марии прибыл в Норильск


Во Владивостоке организован круглосуточный подход к Поясу Пресвятой Богородицы


Изменен график принесения Пояса Богородицы в Россию


Пояс Пресвятой Богородицы перевезен в Уссурийск


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Красноярск


Пояс Пресвятой Богородицы покидает Красноярск и отправляется в Тюмень


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Тюмень


Прибытие в Нижний Новгород Пояса Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Серафимо-Дивеевский монастырь


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в СаранскАрхимандрит Ефрем: Богородица пребывает в каждом сердце


Принесение Пояса Пресвятой Богородицы в Самару


Пояс Пресвятой Богородицы прибывает в Волгоград


Пояс Пресвятой Богородицы принесен на Донскую землю


Пояс Богородицы будет в Москве девять дней


В Ростовском кафедральном соборе простились с Поясом Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Ставрополь


bogorodica.map.jpg


Маршрут следования Честного Пояса составлен таким образом, чтобы шествие его изобразило крест на российской карте, тем самым символически благословив Россию.



@темы: Пояс Богородицы,святыня,почитание,Калининград,Россия,духовное,православие

http://simvol-veri.ru/xp/v-rostovskom-kafedralnom-sobore-prostilis-s-poyasom-presvyatoie-bogorodici.html


rostov58886.jpg



16 ноября 2011 года верующие молитвенно простились с величайшей святыней христианского мира – Честным Поясом Пресвятой Богородицы. За три дня пребывания в Ростовском Кафедральном соборе Поясу Богородицы поклонились 340 тысяч человек. Почтить святыню прибыли паломники из городов Южного федерального округа, стран Ближнего Зарубежья. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий возглавил молебное пение перед Честным Поясом Пресвятой Богородицы. Правящий архиерей обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором отметил историческую важность принесения Пояса Богородицы в пределы Донского края и выразил уверенность в том, что прибытие этой величайшей святыни христианского мира преобразит духовную природу христианина. «Человек сможет стать лучше, нравственнее, будет достойно носить звание последователя Христова», - отметил митрополит.



rosyov88555.jpg

В полдень Глава Донской митрополии в сопровождении духовенства, заместителя Губернатора Ростовской области Сергея Бондарева, Атамана Всевеликого войска Донского, депутата Государственной Думы Виктора Водолацкого доставил святыню в ростовский аэропорт. Там правящий архиерей совершил краткий молебен, после чего монахи, сопровождающие святыню, представители Фонда святого Андрея Первозванного отбыли в г. Ставрополь.

rostov7864.jpg



Проводив святыню, митрополит Меркурий удостоил медалью святителя Димитрия, митрополита Ростовского I степени генерального директора ОАО «Аэропорт Ростова-на-Дону» Олега Чернова, а также медалями святителя Димитрия, митрополита Ростовского II степени , святого блаженного Павла Таганрогского II степени, архиерейскими грамотами и благодарственными письмами ряд сотрудников аэропорта за труды на благо Свято-Михаило-Архангельского храмового комплекса, обустроенного в здании аэропорта, и часовни, пятилетие которой отмечается в этот день. Настоятель Свято-Михайло-Архангельского прихода протоиерей Андрей Мекушкин преподнес в дар митрополиту Меркурию икону святого Архистратига Божия Михаила.



rostov88544.jpg

 


Еще по теме :


Святыня едет в Россию


Вчера в Россию доставили Пояс Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы доставлен в Екатеринбург


Страдания уральцев по Поясу Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Девы Марии прибыл в Норильск


Во Владивостоке организован круглосуточный подход к Поясу Пресвятой Богородицы


Изменен график принесения Пояса Богородицы в Россию


Пояс Пресвятой Богородицы перевезен в Уссурийск


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Красноярск


Пояс Пресвятой Богородицы покидает Красноярск и отправляется в Тюмень


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Тюмень


Прибытие в Нижний Новгород Пояса Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Серафимо-Дивеевский монастырь


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в СаранскАрхимандрит Ефрем: Богородица пребывает в каждом сердце


Принесение Пояса Пресвятой Богородицы в Самару


Пояс Пресвятой Богородицы прибывает в Волгоград


Пояс Пресвятой Богородицы принесен на Донскую землю


Пояс Богородицы будет в Москве девять дней


bogorodica.map.jpg


Маршрут следования Честного Пояса составлен таким образом, чтобы шествие его изобразило крест на российской карте, тем самым символически благословив Россию.



@темы: Пояс Богородицы, святыня, почитание, православие, духовное, Россия, Ростов на Дону

http://simvol-veri.ru/xp/poyas-bogorodici-budet-v-moskve-devyat-dneie.html


poyas bogorodici349_resize.jpg



В связи с беспрецедентным количеством верующих, желающих поклониться Честному Поясу Пресвятой Богородицы, продлено время его пребывания в Москве с пяти до девяти дней, передают «Вести» со ссылкой на ИТАР-ТАСС. Святыню доставят в храм Христа Спасителя 19 ноября, она пробудет там до 27 ноября.


Встречать святыню будут Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и сослужащее духовенство. После Богослужения откроется доступ к святыне для находящихся в храме, после этого поклониться смогут и те, кто не успел войти в помещение и ожидал на улице.


Вход в храм будет открыт в 10:00. Доступ прихожан для поклонения великой святыне планируется осуществлять круглосуточно до 21:00 27 ноября. В связи с 65-летием патриарха Кирилла и приездом на литургию 20 ноября глав и представителей поместных церквей, доступ к Поясу Богородицы будет в этот день приостановлен с 9:00 до 9:30.


По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Фонд Андрея Первозванного организует принесение в Россию Пояса Пресвятой Богородицы. Святыня, хранящаяся в Ватопедском монастыре на Афоне, впервые была доставлена на нашу землю. Ковчег с Поясом Богородицы перед прибытием в Москву уже побывает в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Норильске, Владивостоке, Красноярске, Тюмени, Нижнем Новгороде, Дивеево, Саранске, Самаре, Волгограде, Ростове-на-Дону, Ставрополе и Калининграде.


Еще по теме :


Святыня едет в Россию


Вчера в Россию доставили Пояс Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы доставлен в Екатеринбург


Страдания уральцев по Поясу Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Девы Марии прибыл в Норильск


Во Владивостоке организован круглосуточный подход к Поясу Пресвятой Богородицы


Изменен график принесения Пояса Богородицы в Россию


Пояс Пресвятой Богородицы перевезен в Уссурийск


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Красноярск


Пояс Пресвятой Богородицы покидает Красноярск и отправляется в Тюмень


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Тюмень


Прибытие в Нижний Новгород Пояса Пресвятой Богородицы


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в Серафимо-Дивеевский монастырь


Пояс Пресвятой Богородицы принесен в СаранскАрхимандрит Ефрем: Богородица пребывает в каждом сердце


Принесение Пояса Пресвятой Богородицы в Самару


Пояс Пресвятой Богородицы прибывает в Волгоград


Пояс Пресвятой Богородицы принесен на Донскую землю


 


bogorodica.map.jpg


Маршрут следования Честного Пояса составлен таким образом, чтобы шествие его изобразило крест на российской карте, тем самым символически благословив Россию.


 



@темы: Пояс Богородицы, Москва, святыня, почитание, православие, духовное

http://simvol-veri.ru/xp/sorokoust-o-zdravii.html

antipasxa7_resize.jpg

Сорокоуст о здравии


Сорокоусты - это молебен, который совершается Церковью ежедневно в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры.
Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется "седминами и сороковинами". "Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами. И история человечества также идет седминами и сороковинами". Сорокоусты заказываются о здравии, особенно о тяжелобольных.

Сорокоусты можно заказывать в любое время, никаких ограничений в этом нет. Только во время Великого поста, когда полная литургия совершается гораздо реже (только в субботу и воскресение), лучше заказывать не сорокоусты, а просто подавать каждый раз записки о здравии или об упокоении. В некоторых храмах существует такая практика, как поминовение на Великий пост, когда в течение всего поста во время службы в алтаре прочитываются записки, а когда служится литургия — вынимаются частички.

Сорокоуст "О здравии", заказывают не только за здоровье наших близких, особенно о тяжелобольных, но и за их успехи, материальное благополучие, душевный покой.

Понятие "здравие" включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии - нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность, сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребывать в гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими.
Впишите всех, кому Вы желаете здравия, спасения и благоденствия.

Сорокоуст — ежедневное молитвенное поминание в течение сорока дней.

Число сорок — знаменательное, часто встречающееся в Священном Писании. Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророк Моисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провёл в пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжение сорока дней учил Апостолов тайнам Царства Божиего. Первые Апостолы узаконили в Церкви Христовой ветхозаветный обычай оплакивать умерших в течение сорока дней. На основании этого Святая Церковь с древнейших времён установила правило творить поминовение усопших в продолжение сорока дней (сорокоуст) и особенно на сороковой день. Как Христос победил искушения диавола, пробыв сорок дней в посте и молитве, так и Святая Церковь, принося в продолжение сорока дней молитвы, милостыни и бескровные жертвы по усопшим, помогает им силой Божией победить воздушного князя тьмы и получить Царство Небесное.

По традиции в течении 40 дней Церковь молится не только за усопших, но и за живых. Сорокоусты "о здравии" заказывают для совершения сорокадневной церковной молитвы за живых на Литургии, на молебнах и при чтении псалтыри.

Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется "седминами и сороковинами". "Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами. И история человечества также идет седминами и сороковинами".

Впишите в записку всех, кому вы желаете здравия, спасения и благоденствия! Не забывайте молиться за врагов ваших, будучи христианами. Впишите почивших близких своих, чтобы облегчить их загробную участь, освободив частично от грехов на Божественной Литургии. Это самое главное, что мы можем сделать для них, ведь их души не могут творить добрых дел. Помогите близким своим силой христианской любви и Церковного поминовения!

Пожертвование на исполнение требы (одно имя) – 42$


Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже. Сорокоуст о здравии: Впишите Ваши личные данные для сообщения об исполнении: Ф.И.О.

Реквизиты для оплаты

веб-форма заказа

http://simvol-veri.ru/xp/cerkovnaya-zapiska.html

0thhyh3_resize.jpg

Поминовение на Божественной Литургии


Поминовение на Проскомидии (о здравии или о упокоении) - это то же самое, что и заказная записка. За поминаемого вынимается частица из просфоры и погружается в Чашу со Святыми Тайнами (Телом и Кровью Господа Иисуса Христа). Таким образом верующий, за которого приносится на Престоле эта очистительная жертва, получает благодать, освящение, и отпущение грехов. О поминовении Главное моление о здравии живых и упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии (или накануне вечером) подать в церкви записки с их именами (вписывать можно только крещеных, православных). На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их здравие или за упокоение, а в конце литургии опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия в знак омовения Христом человеческих грехов. Будем помнить, что поминовение на Божественной литургии это наибольшее благо для тех, кто нам дорог. Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения: "О здравии" или "О упокоении", после чего крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос "кого?"), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины). Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы). Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких. Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах (заказные или простые записки) отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заздравной и заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких. Касаясь дополнительных сведений о человеке, упоминаемом в записке, нужно сказать следующее. Единственное, что нужно знать совершающему проскомидию священнику, это имя христианина, данное ему при крещении или (для монахов) при постриге, а также священный сан или степень монашества, если таковые имеются. Многие, правда, указывают в своих записках перед именами некоторые сведения о возрасте, звании или положении своих сродников, например, мл. (младенец, то есть дитя до 7 лет), отр. (отрок или отроковица до 14 лет), в. (воин), бол. (болящий, болящая), закл. (заключенный, заключенная), пут. (путешествующий, путешествующая), уб. (убиенный, убиенная). Православная Церковь не приветствует такого обычая, но и не возбраняет следовать ему. Не указываются в записках фамилии, отчества, мирские звания и титулы, степени родства. Не стоит писать "страждущего", "озлобленного", "нуждающегося", "заблудшего". В записках "О упокоении" усопший в течение сорока дней по кончине именуется "новопреставленный". Кроме общих богослужений (литургия, вечерня, утреня) в Православной Церкви существуют частные богослужения, называемые требами (так как они совершаются по требованию, по заказу прихожан), в том числе молебен (о живых) и панихида (об умерших). Они совершаются обычно по окончании литургии и заказываются там же, где принимают записки и продают свечи. Молебен можно заказать Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующих и др.), Божией Матери (разным Ее иконам) или почитаемым святым по желанию прихожанина. Бог благоволит, чтобы мы получали помощь от Него в своих нуждах через молитвы к Богородице и святым. Так, например, молитвы перед иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша", к святому мученику Вонифатию, праведному Иоанну Кронштадтскому помогают от недуга винопития; святитель Николай Чудотворец является покровителем путешествующих, помогает выдать дочерей замуж, вообще скоро отзывается на различные просьбы о помощи; святые воины Феодор Стратилат, Иоанн Воин, благоверный князь Александр Невский и другие, а также Иоанн Предтеча покровительствуют православным воинам; в болезнях мы прибегаем за помощью к великомученику и целителю Пантелеимону, святым врачам-бессребренникам Косьме и Дамиану; название же многих икон Божией Матери (например, "Всех скорбящих Радость", "Споручница грешных", "Умягчение злых сердец", "Млекопитательница", "Милующая", "Скоропослушница", "Целительница", "Неопалимая Купина", "Взыскание погибших", "Нечаянная Радость", "Утоли моя печали", "Призри на смирение") г оворит о том, что Она наша усердная Заступница пред Богом в различных нуждах. В конце молебна обычно священник совершает освящение икон, крестиков, кропя их святой водой и читая молитву. Панихида служится перед кануном особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких. Записки на молебен или панихиду оформляются следующим образом: вверху указывается вид записки (например, "Молебен благодарственный Спасителю", "Молебен Владимирской иконе Божией Матери о здравии", "Панихида"), а далее пишутся имена обычным порядком. Во многих монастырях существует особая треба поминовение живых и усопших во время чтения Псалтири (таков древний православный обычай). В монастырях и храмах принимают записки для поминовения живых и усопших христиан на 40 дней (сорокоуст), на полгода и на год. В этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия обители или храма в течение указанного срока за каждым богослужением молится о наших сродниках. Понимая, что самое большее, что мы можем сделать для наших близких (особенно усопших), это подать записку о поминовении на литургии, не стоит забывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.

Если вы хотите, чтобы поданная вами в алтарь поминальная записка было прочитана внимательно и неспешно, помните правила:

1. Пишите четким, понятным почерком, лучше - печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.

2. Озаглавьте ее - "о здравии" или "о упокоении".

3. Имена пишите в родительном падеже (вопрос "кого"?).

4. Ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия).

5. Узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия).

6. Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона).

7. Ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет - отроком (отроковицей).

8. Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам.

9. Допускается включение в записку слов"воина", "монаха", "монахини", "болящего", "путешествующего", "заключенного".

10. Наоборот, не надо писать "заблудшего", "страждущего", "озлобленного", "учащегося", "скорбящего", "девицы", "вдовицы", "беременной".

11. В заупокойных записках отметьте "новопреставленного" (усопшего в течение 40 дней по кончине), "приснопамятных" (усопших, имеющих в этот день памятные даты), "убиенных".

12. За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться уже не нужно.

О здравии поминают имеющих христианские имена, а о упокоении - только крещенных в Православной Церкви.

На литургии можно подать записки:

На проскомидию - первую часть литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых;

На обедню - так в народе называют литургию вообще, и поминовение за ней в частности. Обычно такие записки прочитывают священно- и церковнослужители перед Святым Престолом;

На ектению - поминовение во всеуслышание. Его обычно совершает диакон. По окончании литургии эти записки во многих храмах поминаются вторично, на требах. Также можно подать записку на молебен пли панихиду.…

Пожертвование на исполнение требы:


Вечное поминовение с частицей - 180$
Поминовение (1 имени)на 1 год ежедневно (о здравии, о упокоении) - 75$
Поминовение на (1 имени) 6 мес ежедневно (о здравии, о упокоении) - 35$
Поминовение(1 имени) на 1 мес ежедневно (о здравии, о упокоении) - 15$

Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже.

Реквизиты для оплаты

веб-форма заказа

http://simvol-veri.ru/xp/neusipaemaya-psaltir.html

psaltir.jpg

Неусыпаемая псалтирь





Во многих местах есть обычай просить в монастырях почитать Псалтирь за усопших и о здравии, что соединяется с подачей милостыни.В обители сестры непрестанно читают Псалтирь (неусыпаемая псалтирь) с поминовением имён (о здравии и о упокоении). Велика сила этой непрестанной молитвы.Чтение Псалтири отгоняет от человека бесов и привлекает Божию благодать.Неусыпаемая Псалтирь - особый род молитвы.Неусыпаемая псалтирь называется так потому, что ее чтение происходит круглосуточно, без перерывов.Такой молитвой молятся только в монастырях.Подавать можно, как за живых, так и за усопших.Молитва за живых и умерших при чтении неусыпаемой Псалтири, имеет невиданную силу, которая и демонов сокрушает, и сердца умягчает, и умилостивляет Господа так, что и грешников возводит из ада.

Неусыпаемая Псалтирь... Почему это так важно?
По многим причинам

1. Монахи имеют особую благодать вымаливать мирян. Монахи живут молитвой, они приняли ангельский образ. И у настоящих монахов - молитва земных ангелов. Но если монахи слабее, всё равно молитва имеет великую силу и молитва доходит.
2. Псалтирь - молитва сильнейшей силы. Преподобный Амвросий Оптинский: "На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень. И молитва всегда сильнее псаломскими словами, нежели собственными нашими". Старец Иероним Санаксарский говорил, что где читают Неусыпаемую Псалтирь - это как огненный столп до неба.
3. Особенность Псалтирной молитвы заключается в том, что когда на этой молитве молятся за какого-то человека, это очень сильно ограждает его от лукавых демонов, помогает в борьбе со страстями. Как говорит прп. Парфений Киевский, Псалтирь укрощает страсти.
4. Также важнейшей особенности чина Неусыпаемую Псалтирь является то, что вас будут поминать каждый день и обычно по несколько раз в день. Т.е. некоторые монастыри поминают не только 1 раз в день, а на каждой кафизме (В Псалтири 20 кафисм, 20 частей).
5. Неусыпаемую Псалтирь читают не только днем, но и ночью. Поэтому этот чин и называется неусыпаемым, т.к. не прекращается ни днем и ночью. Монахи сменяют друг друга после определенного количества времени.
6. Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу.

7. Как говорил блаженный Августин, любовь к псалмопению породила монастыри. Монастырю крайне желательно иметь этот чин. Это оплот монастырей. Когда вы заказываете этот чин, вы поддерживаете этот монастырь. Это очень щедрая милостыня. Ведь польза не только тому, за кого заказали, но:
1) и вам, так как это дело милосердия
2) монастырю, так как это поддержка монастыря в целом
3) монахам, т.к. они участвует в этом чине; они чувствует, что этим приносят пользу и чувствует, что их молитва доходит
4) вы своим примером также можете вдохновить кого-то из рядом стоящих, если такие вдруг оказались или же в духовной беседе с кем-то (при этом не раскрывая свою милостыню и ее размеры)
5) когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы укрепитесь в вере
Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому.

Чтение неусыпаемой Псалтири у Порога Судных Врат на Александровском подворье


НЕУСЫПАЕМАЯ ПСАЛТИРЬ (О ЗДРАВИИ И О УПОКОЕНИИ) за 1 имя: :



10 $ - 1 месяц
30 $ - 3 месяца
60 $ - 6 месяцев
120$ - 1 год


Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже. Молобен о здравии: Впишите Ваши личные данные для сообщения об исполнении: Ф.И.О.



Реквизиты для оплаты


веб-форма заказа



http://simvol-veri.ru/xp/moleben-o-zdravii.html

mir10_resize.jpg

Молебен - это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. В храме молебны совершаются перед литургией и после нее, а также после утрени и вечерни.

Общественные молебны совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год, перед началом учения отроков, при стихийных бедствиях, в нашествии иноплеменников, при эпидемиях, в бездождие и т. д. Другие молебны принадлежат к частному Богослужению и совершаются по просьбам и нуждам отдельных верующих. Часто во время этих молебнов происходит малое освящение воды. Записка на молебен начинается с указания, какому святому возносится молебен, пишется, о здравии он или о упокоении. Затем перечисляются имена тех, о ком будет возноситься молебное пение. Когда будете подавать записку на молебен, скажите служителю, заказываете ли вы водосвятный молебен - в этом случае совершается малое освящение воды, которая потом раздается верующим, - или же обычный, без водосвятия.


Можно заказать поминовение живых или усопших на месяц, на полугодие, на год. В некоторых храмах и монастырях принимаются записки на вечное поминовение.


Если вы подали заказную записку, то имена, написанные в записках, произносятся на молении вскоре после чтения Евангелия. По окончании Евангелия начинается сугубая (то есть усиленная) ектения - общий вопль к Богу, троекратное "Господи, помилуй!"/


Диакон призывает: "Рцем (то есть да скажем, будем молиться, говорить) вей от всея души, и от всего помышления нашего рцем!". В двух прошениях мы усиленно просим Господа услышать нашу молитву и помиловать нас: "Господи, Вседержителю, Боже отец наших, молитися (то есть молится Тебе), услыши и помилуй. - Помилуй нас, Боже..."


Все находящиеся в храме просят о Патриархе, о епископе, о священнослужебном братстве (притче церковном) и о всей "во Христе братии нашей", о властях и воинстве...


Церковь молится о милости (чтобы Господь умилостивился над нами), о жизни, мире, здравии, спасении, посещении (то есть чтобы Господь посетил, не оставил своими милостями), прощении, оставлении грехов рабов Божиих братии святого храма сего. В последнем прошении сугубой ектений диакон усиленно призывает помолиться о плодоносящих и доброделающих во святом и всечестном храме сем, труждающихся (для храма), поющих и предстоящих людях, ожидающих от Бога великие и богатые милости.


Плодоносящие и доброделающие - это верующие, которые приносят в храм все необходимое для Богослужения (елей, ладан, просфоры и прочее), которые жертвуют деньгами и вещами на благолепие храма, на содержание труждающихся в нем. Во время ектений диакон произносит имена тех, кто указан в заказной записке, и призывает на них благословение Божие, а священник читает молитвы. Затем священник произносит молитву перед Престолом, громко называя имена из записок.


Обычай чтения записок с именами во время сугубой ектений идет еще с древних, апостольских времен - "диакон поминает диптихи, сиречь помянник усопших". Диптихи - это две таблички, сделанные из бумаги или пергамента, сложенные как скрижали Моисея. На одной из них писались для чтения во время священнодействия имена живых, на другой - усопших.


Заказная обедня о здравии с молебном отличается от обычного поминовения о здравии тем, что в дополнение к изъятию частицы из просфоры (что происходит при обычном поминовении) диакон гласно читает имена поминающихся на ектений, а затем эти имена повторяет священник перед престолом. Но и на этом не оканчивается поминовение по заказной записке - после окончания литургии о них возносится молитва на молебне.


Кроме частных молебнов, существуют и общенародные молебные пения.Церковь содержит множество таковых — водосвятный и новогодний; во время безведрия (при ненастье) и бездождия (при засухе); молебны о страждующих от нечистых духов и от недуга пьянства; торжественные чины в первое воскресенье Великого Поста (Торжество Православия) и в Рождество Хриостов


По вере нашей Господь подает Свою помощь весьма скоро после молебна.Поэтому не надо злоупотреблять этим священнодейством, заказывая по одному поводу молебен несколько раз (исключение — молитва о болящих и служение молебнов по обету).
Порой к молебнам добавляют акафисты, каноны. Часто священники, завершая требу, помазуют молящихся освященным елеем, окропляют святой водой.

Пожертвование на исполнение требы (одно имя)


Молебен о здравии (одно имя) можно заказать на:



3 месяца – 18$
6 месяцев – 36$
Год – 68$


Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже. Молобен о здравии: Впишите Ваши личные данные для сообщения об исполнении: Ф.И.О.


Реквизиты для оплаты

веб-форма заказа

 







0_51f14_81f70141_xl_resize.jpg



«В жилах принца Гарри немало царской русской крови». Он отмечает, что прапрабабушкой принца Гарри была Великая Княгиня Ольга Константиновна Романова, внучка Императора Николая I и кузина Императора Александра III. Она стала королевой Греции и бабушкой принца Филиппа по отцовской линии. «Более того, король Георг V [правивший Британией c 1910 по 1936 годы], был кузеном нашего Царя Николая II, поэтому британские принцы его дальние внучатые племянники»


Подробнее...









 



«Псалом, - говорит святитель Василий Великий, - это тишина души, раздаятель мира. Он смягчает раздражительность души и уцеломудривает невоздержанность. Он утишает мятежные и волнующие помыслы. Псалом - посредник дружбы, единение между далекими и примирение враждующих. Ибо кто может почитать еще врагом того, с кем возносит единый глас к Богу? Посему псалмопение доставляет нам одно из величайших благ - любовь».

 



История составления и поэзия Псалтири





Псалтирион, по-гречески, - струнный музыкальный инструмент, в сопровождении которого в глубокой древности пелись обращенные к Богу молитвенные песнопения, получившие отсюда название псалмов, а сборник их стал называться Псалтирью. В одну книгу псалмы были объединены в V веке до Рождества Христова. Эта книга в ее еврейском оригинале представляет собой собрание гимнов религиозно-лирического содержания и настроения, которые исполнялись при богослужении в древнем Иерусалимском храме в эпоху государственной самостоятельности Иудейского царства. Поэтому они получили необыкновенно широкое распространение как в дохристианскую эпоху, так и особенно во время раннего христианства.



Псалтирь была переведена на славянский язык с греческого в первоначальный период развития письменности на Руси святыми Кириллом и Мефодием - ведь без ее текста невозможно было совершать ни одной церковной службы. Поскольку еще в раннехристианскую эпоху Псалтирь удовлетворяла различным потребностям, существовали редакции этой книги, зависящие от ее практического назначения. Так возникли основные типы псалтирных текстов: Псалтирь следованная (или "с восследованием";), применявшаяся при церковном служении, и Псалтирь толковая (с толкованиями текста, составленными Афанасием Александрийским, Феодоритом Киррским и другими раннехристианскими авторами). В первой половине XVI в. в Москве был сделан новый перевод с греческого языка толковой Псалтири Максимом Греком (Триволисом).



Тексты 150 псалмов, составляющих Псалтирь, были переведены с еврейского языка на греческий вместе с другими частями Септуагинты (перевод книг Ветхого Завета семьюдесятью толковниками). К ним был прибавлен дополнительно 151-й псалом, раскрывающий жизнь Давида, царя и поэта, именем которого надписана значительная часть псалмов. Несмотря на то, что они известны под именем Давидовых, нет указаний на то, что все они принадлежат царю и пророку. Святитель Афанасий Великий считает, что в надписаниях показывается, кому принадлежит какой-либо псалом. Давидом были избраны четыре начальника певцов и двести восемьдесят восемь служащих им. Поэтому, как видно из надписаний, встречаются псалмы этих четырех начальников. Таким образом, когда сказано: псалом сыном Кореовым, Эфаму, Асафу и Эману; это значит, что они и воспевают псалом. Когда сказано: псалом Асафов или Идифумов, тогда показывается, что псалом этот изречен самим Асафом или Идифумом. Если говорится: псалом Давидов, показывается, что произнесший был сам Давид. Когда же сказано: псалом Давиду, это значит, что другими изрекается о Давиде.



В Псалтири из 150 псалмов часть относится к Спасителю - Господу Иисусу Христу; они важны в сотериологическом плане (сотериология - учение о спасении человека от греха). Эти псалмы называются мессианскими (Мессия, с еврейского, значит - Спаситель). Различают псалмы мессианские в прямом и в прообразовательном смысле. Первые говорят о грядущем Мессии - Господе Иисусе Христе. Вторые повествуют о лицах и событиях Ветхого Завета (царь и пророк Давид, царь Соломон и др.), прообразующих Новый Завет Господа Иисуса Христа и Его Церковь.





Чтение неусыпаемой Псалтири у Порога Судных Врат




Уже в раннехристианскую эпоху греческий перевод Псалтири лег в основу христианской литургии и гимнологии. В составе так называемых "вседневных" служб (полунощницы, утрени, часов, вечерни и повечерия) используется около 50 отдельных псалмов. В современном богослужебном Уставе Православной Церкви принято деление Псалтири для удобства при употреблении ее за богослужением и в домашнем (келейном) правиле на 20 разделов - кафизм (кафисм), от греч. «кафизо» - «сижу», каждая из которых делится на три «Славы», или статии.



Чтение неусыпаемой Псалтири у Порога Судных Врат на Александровском подворье





Псалмы насыщены подлинным поэтическим чувством, сохраненным и в их славянском переводе. Они служили источником вдохновения для всех без исключения русских авторов вплоть до XVIII в. - от митрополита Илариона и авторов "Повести временных лет" до Ломоносова и Державина, да и в XIX - XX вв. отзвуки поэзии псалмов слышатся в стихах и Пушкина, и Лермонтова, и Языкова, и Федора Глинки, и Бунина.



Сущность поэтического строя псалмов - смысловой и синтаксический параллелизм (прямой или обратный) каждого составляющего их стиха. Эта поэтическая структура легла в основу всей древневосточной поэзии, а затем стала ведущей и в византийской гимнологии, и в славяно-русской оригинальной поэзии.



Псалтирь служила не только богослужебной книгой, но и главным учебником. По ней до XIX в. включительно учили читать и писать, что хорошо известно и что лишний раз доказывают недавно найденные грамоты на бересте: одна из них принадлежит новгородскому мальчику Онфиму, учившемуся в XIII в. и выписавшему на бересту текст службы "великого повечерия". Все это неизменно поддерживало популярность Псалтири в средневековом обществе, и поэтому количество древних рукописей Псалтири значительно больше, чем всех остальных текстов, и уступает только спискам Евангелия.



Традиции чтения Псалтири





В древней Церкви за богослужениями, особенно на утрени, после псалмов, которые пелись стоя, полагались перерывы для духовных размышлений о пропетых псалмах. Во время этих размышлений сидели. Из таких размышлений возникли песнопения, именуемые «седальнами». Впоследствии стали сидеть и во время чтения псалмов, а название «кафизма» (то есть «седален», «седальный»;) перенесли и на псалмы. В славянском Уставе слово «кафизма» оставлено для разделов Псалтири, а богослужебные песнопения названы славянским словом «седальны».





В храме псалмы читаются ежедневно за всяким утренним и вечерним богослужением. Полностью Псалтирь прочитывается в течение каждой недели, то есть седмицы, а Великим постом - дважды в течение седмицы.



Домашнее молитвенное правило находится в глубокой молитвенной связи с богослужением храмовым: утренняя келейная молитва, начиная новый день, предваряет богослужение и внутренне готовит к нему верующего, вечерняя, заканчивая день, как бы завершает и церковную службу. Если верующий не был в храме за богослужением, он может включить в свое домашнее правило псалмы. Число псалмов при этом может быть различным - в зависимости от намерений и возможностей верующего. В любом случае отцы и подвижники церкви предлагают верующему читать псалмы ежедневно, полагая непременным условием духовной пользы чтения и изучения псалмов благочестие и чистоту сердца. Чтение Псалтири приносит великое утешение, ибо это чтение приемлется как умилостивительная жертва во очищение грехов как читаемых, так и поминаемых. Как пишет святитель Василий Великий,- «Псалтирь... за весь мир Бога молит».




Во многих местах есть обычай просить священнослужителей в монастырях, храмах почитать Псалтирь за усопших или о здравии, что соединяется с подачей милостыни. Но, как пишет святитель Афанасий (Сахаров), гораздо полезнее, если мы будем читать Псалтирь сами, показывая, что лично хотим потрудиться, не заменяя себя в этом труде другими. Подвиг чтения Псалтири будет жертвой Богу не только за поминаемых, но и за самих, приносящих ее, трудящихся в чтении. Читающие Псалтирь получают от слова Божия и великое утешение, и великое назидание, чего они лишаются, поручая другим это доброе дело, и сами чаще всего не присутствуя даже при нем.

 



Чтения Псалтири прихожанами





Псалтирь - это обращение человека к Богу. Она называется «Книгой Хвалений» или «Книгой Молитв». Поэтому соборное чтение Псалтири с общим поминовением - это молитвенное правило на каждый день поста. Существует традиция соборного (храмового) чтения Псалтири, обычно во время поста. Число читающих Псалтирь равно числу кафизм Псалтири, и при этом ими за один день прочитывается полностью вся Псалтирь, а за время поста каждым читающим Псалтирь полностью прочитывается 1 или 2 раза. По каждой славе молящиеся поминают друг друга, а также родных и близких друг друга, духовенство - наставников и служителей храма.



Такое соборное чтение псалтири объединяет и сплачивает людей, укрепляет духовно, служит и утешением в скорбях. «Яко Псалмы молят о грядущих, воздыхают о настоящих, каются о минувших, радуются о благих делах, радость Небесного Царствия вспоминают» (Августин Учитель).

 



Духовная польза чтения Псалтири





Ни одно молитвословие не может сравниться с Псалтирью из-за ее всеобъемлющего характера. Греческий философ и монах Евфимий Зигабен называет Псалтирь «...общедоступной лечебницей, где излечивается всякая болезнь. Причем удивительно то, что ее слова приличествуют всем людям - особенность, свойственная одной этой книге, которая представляет собой изобилие всякого созерцания и правил жизни, общественную сокровищницу наставлений, содержащую в себе при этом только то, что полезно.



Чтение псалмов - это собеседование с Богом, назидание души и поддерживание ненарушимой памяти божественных слов. Для начинающих учение - это самое первое и основное наставление, для успевающих в учении - приращение познаний, для оканчивающих - утверждение в приобретенных познаниях. Псалом - это неодолимый щит, самое лучшее украшение для начальников и находящихся под начальством, для воинов и для людей вовсе незнакомых с военным искусством, для образованных и необразованных, для отшельников и для людей, принимающих участие в делах государственных, для священников и мирян, для живущих на суше и островитян, для земледельцев и мореплавателей, для ремесленников и для не знающих вовсе никакого ремесла, для мужчин и женщин, для старцев и юношей, для людей всякого происхождения, возраста, положения в свете, для людей всякой профессии.



Псалом для человека - это совершенно то же, что веяние воздуха, или разлитие света, или употребление огня и воды, или вообще что-нибудь такое, что всем и необходимо и полезно. В высшей степени удивительно то, что работающие, не отвлекаясь пением псалмов от своей работы, облегчают этим ее трудность».



«Здесь есть совершенное богословие, есть пророчество о пришествии Христовом по плоти, есть угроза суда Божия. Здесь внушается надежда воскресения и страх мучений. Здесь обещается слава, открываются тайны». Все это сказал святитель Василий Великий ни о чем ином, как о великой, неистощимой и всеобщей сокровищнице - Псалтири.



Заказ треб на Святой Земле







· Поминовение на Божественной Литургии

· Водосвятный молебен

· Молебен о здравии

· Молитва об упокоении

· Молитва о здравии

· Неусыпаемая псалтирь

· Свеча о упокоении

· Свеча о здравии

· Сорокоуст о упокоении

· Сорокоуст о здравии

· Панихида



@темы: библия,писание,псалтирь,святые книги,духовность, польза, чтение



http://simvol-veri.ru/xp/lanchanskoe-chudo.html





Ланчано - это маленький старинный итальянский город, расположенный в 30 километрах от автострады Пескара - Бари, идущей вдоль Адриатического моря в области Абруццо. Центром города является церковь, когда-то посвященная святому Лонгину, сотнику, проткнувшему своим копьем сердце распятого Христа. Теперь это церковь святого Франциска - так называется она официально, но на всех дорожных указателях этого города есть дублирующее название церкви - церковь Евхаристического Чуда (La chiesa del miracolo eucaristico)…



Шел VIII век от Рождества Христова. В церкви Сан Легонций старинного итальянского города Ланчано совершалось Таинство Евхаристии. Но в сердце одного из священников, служившего в тот день Литургию, вдруг возникло сомнение, истинны ли Тело и Кровь Господни, сокрытые под видом хлеба и вина. Хроники не донесли до нас имени этого иеромонаха, но зародившееся в его душе сомнение стало причиной Евхаристического чуда, почитаемого до сей поры.



Священник гнал от себя сомнения, но они назойливо возвращались вновь и вновь. "Почему я должен верить, что хлеб перестает быть хлебом, а вино становится Кровью? Кто это докажет? Тем более что внешне они никак не изменяются и не изменялись никогда. Наверное, это всего лишь символы, просто воспоминание о тайной вечере..."



...В ту ночь, когда Он был предан, Он взял хлеб... благословил, преломил и подал ученикам Своим, Говоря: "Примите, вкусите: сие есть тело Мое, которое за вас преломляется во оставление грехов". Так же и чашу, говоря: "Пейте из нее все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемся во оставление грехов".



В городе Ланчано 12 веков хранятся чудесные Кровь и Плоть







altСо страхом произносил священник святые слова Евхаристического канона, но сомнения продолжали мучить его, да, Он, жертвенный агнец, мог Своей Божественной властью обратить вино в Кровь, а хлеб - в Плоть. Все мог Он, пришедший по воле Отца Небесного. Но Он ушел давно, оставив этот грешный мир и дав ему в утешение Свои святые слова и Свое благословение... И, может быть, Свои Плоть и Кровь? Но возможно ли это? Не ушло ли подлинное Таинство причастия вместе с Ним в мир горний? Не стала ли святая Евхаристия лишь обрядом - и не более того? Тщетно пытался священник восстановить в душе мир и веру.



...Между тем, пресуществление произошло. Со словами молитвы он преломил Евхаристический Хлеб, и тут крик изумления огласил небольшую церковь. Под пальцами иеромонаха преломляемый Хлеб вдруг превратился во что-то другое - он не сразу понял, во что именно. Да и в чаше было уже не вино - там была густая алая Жидкость, удивительно похожая на... кровь.



Ошеломленный священник смотрел на предмет, который был у него в руках: это был тонкий срез Плоти, напоминающий мышечную ткань человеческого тела. Монахи окружили священника, пораженные чудом, не в силах сдержать изумления. А он исповедал перед ними свои сомнения, разрешенные таким чудесным образом.



Окончив святую литургию, молча упал на колени и погрузился в долгую молитву. О чем молился он тогда? Благодарил за данный свыше знак? Просил прощения за свое маловерие? Мы этого не узнаем никогда. Но подлинно известно одно: с тех пор в городе Ланчано двенадцать веков хранятся чудесные Кровь и Плоть, материализовавшиеся во время Евхаристии в церкви Сан-Легонций (ныне Сан-Франческо). Весть о чуде быстро облетела тогда близлежащие города и области, и в Ланчано потянулись вереницы паломников.



Прошли века - и чудесные дары стали объектом внимания ученых. С 1574 года над Святыми дарами велись различные опыты и наблюдения, а с начала 1970-х годов они стали проводиться на экспериментальном уровне. Но данные, полученные одними учеными, не удовлетворяли других.



Профессор медицинского факультета Сиенского университета Одоардо Линолди, крупный специалист в области анатомии, патологической гистологии, химии и клинической микроскопии, проводил со своими коллегами исследования в ноябре 1970 и в марте 1971 годов и пришел к следующим выводам. Святые дары, хранящиеся в Ланчано с VIII века, представляют собой подлинные человеческие Плоть и Кровь. Плоть является фрагментом мышечной ткани сердца, содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв.



Возможно, фрагмент плоти содержит также левый желудочек - такой вывод позволяет сделать значительная толщина миокарда, находящаяся в тканях Плоти. И Плоть, и Кровь относятся к единой группе крови: АБ. К ней же относится и Кровь, обнаруженная на Туринской Плащанице. Кровь содержит протеины и минералы в нормальных для человеческой крови процентных соотношениях.



Ученые особо подчеркнули: более всего удивительно то, что Плоть и Кровь двенадцать веков сохраняются под воздействием физических, атмосферных и биологических агентов без искусственной защиты и применения специальных консервантов. Кроме того, Кровь, будучи приведена в жидкое состояние, остается пригодной для переливания, обладая всеми свойствами свежей крови.



Руджеро Бертелли, профессор нормальной анатомии человека Сиенского университета, проводил исследования параллельно с Одоардо Линоли и получил такие же результаты. В ходе повторных экспериментов, проводившихся в 1981 году с применением более совершенной аппаратуры и с учетом новых достижений науки в области анатомии и патологии, эти результаты вновь были подтверждены...



По свидетельствам современников чуда, материализовавшаяся Кровь позже свернулась в пять шариков разной формы, затем затвердевших. Интересно, что каждый из этих шариков, взятый отдельно, весит столько же, сколько все пять вместе. Это противоречит элементарным законам физики, но это факт, объяснить который ученые не могут до сих пор.



Помещенная в античную чашу из цельного куска горного хрусталя, чудесная Кровь уже двенадцать веков предстает взорам посещающих Ланчано паломников и путешествующих.



Какие выводы из всего вышеизложенного можно сделать?



1. Мы должны твердо уяснить, что причащение Тела и Крови Господа Иисуса Христа необходимо для нашего спасения. Если мы не приобщаемся Христовых Тайн регулярно, то даже великие духовные подвиги не позволят нам наследовать вечную жизнь.



2. Из церковной истории известно, что сначала христиане причащались каждый день, затем еженедельно и постепенно минимальной нормой стало причащение раз в год. Сейчас многие, называя себя христианами, не причащаются и по нескольку лет. Это страшная, пагубная ошибка.



3. Как часто надо приступать к святой чаше в наше время? Идеалом для каждого христианина остаются древние канонические правила.



Старца Иеронима Эгинского (1883 — 1966), выдающегося греческого подвижника, как-то спросили:



— Отче, как часто нам причащаться?



— Не чаще, чем по разу в неделю. Когда хотите есть, тогда и едите — так и в духовном: когда жаждете Христа, тогда причащайтесь. Углубляйтесь в смысл молитв перед Святым Причащением, они помогут вам прийти в сокрушение и пролить слезы. Без слез не причащайтесь.



В наши дни, как и в древности, можно причащаться каждую неделю. Только для этого необходимы соответствующая чистота жизни, повседневное воздержание и непрестанная жажда единения со Христом.



Как поступать, если вы еще не достигли такого высокого духовного состояния? Преподобный Серафим Саровский советовал: «Неопустительно исповедуйтесь и причащайтесь во все посты и, кроме того, в двунадесятые и большие праздники: чем чаще, тем лучше — не мучая себя мыслию, что не достоин; не следует пропускать случая как можно чаще пользоваться благодатью, даруемой в приобщении Святых Христовых Тайн». Святитель Феофан Затворник наставлял: «Мера причащаться в месяц однажды или два раза — самая мерная».



4. Если мы причащаемся часто, нам не надо забывать о том, что к таинству надо всегда готовиться очень серьезно. В Оптиной пустыни в период ее духовного расцвета все иноки обычно причащались пять раз в год. Такое правило было заимствовано из древнего афонского устава. Почему оптинские иноки причащались относительно редко? Они предъявляли к себе очень высокие требования.







"Русский Дом", №2, 2000 г.



 



Заказ треб на Святой Земле





· Поминовение на Божественной Литургии

· Водосвятный молебен

· Молебен о здравии

· Молитва об упокоении

· Молитва о здравии

· Неусыпаемая псалтирь

· Свеча о упокоении

· Свеча о здравии

· Сорокоуст о упокоении

· Сорокоуст о здравии

· Панихида




@темы: Чудеса Божии,Ланчанское Чудо,Евхаристическое чудо


2998968_x_dfbc9e9d (453x604, 50Kb)



Павел Викторович Платонов (фото из персональной страницы Вконтакте)



Хотел бы присоединится к двум пред едущим авторам этого журнала и по возможности разъяснить читателем совместные методы МП+ФСБ по устранению неугодных.



 



Лжесвидетель Платонов



 



Гнусные пасквили Платонова -ложь выдумки,фантазии,инсинуации на которые способен пойти человек искушенный дьяволом не принесли ему поддержки праволавной общественности на которую он так надеялся. Некоторые моменты все же хотелось разобрать детально.



1. Платонов в своих клеветнических опусах выдирает фотографии с репортажей Глеба Киреева с престольных праздников на Святой Земле находит фотографии в социальных сетях и приписывает свои поганки.



а)= Раиса Сергеевна, мать Олега Бялика, по словам Киреева "любимица отца Мирослава", по словам же самого о.Мирослава, он с такой прихожанкой не знаком. Может быть, она дальше калитки не заходит? =(сайт Платонова) Развеивания мифа. Раиса Сергеевна в храме пророка Ильи :



 



б) =Как громко и весомо звучит! Титул председателя всех православных всея Святой Земли, его фото рядом с батюшкой греческой церкви, майка с православным символом призваны усыпить бдительность потенциальных покупателей: «да, такому человеку можно верить»=(сайт Платонова)  Развеивания мифа Олег с о. Романом на праздник Вознесение 2011г на Елеоне





в) Особого внимание привлекают Платонова профили Олега на т.н сайтах знакомств с единственной фотографией и какие-то записи на досках объявлений связанные с сутенерством. В общественных уборных достаточно надписей и среди телефонов оказывающих услуги может оказаться и твой телефон. Такие недоумения решаются быстро,а вот когда кто-то профиль открывает вместо тебя на сомнительных сайтах,то отмазаться намного сложнее. Несколько лет назад еще в 2008 году предупреждали Олега закрыть эти профили. Но если они не принадлежат человеку то и закрыть он их не может. С сутенерством у Олега был единственный момент в Израиле,когда он битой изрешетил этих мразей. За это был в полиции,но дело закончилось с Божьей помощью благополучно.



г) Спекуляция детьми это изощренный способ которым пользовалась в свое время КГБ. Даже баньдюки в 90-е никогда не доходили до такой гнусности. Но Платонову это не ведомо. =Видимо, такая в семье традиция - все Олеги. Фото взято из фотоальбома "Амстердам" (2009) из соц.сети ВКонтакте. Что стало причиной столь бурного веселья - успешная работа психолога, помощь богатых американцев или широкие возможности города свободных нравов, трудно сказать, но, как он сам о себе пишет, он "вообще прикольный перец". =(сайт Платонова) Олежка тебя никак не коснутся жалкие и подлые пасквили Платонова



 





Эту нему разоблачения лжи Платонова можно было-бы продолжать,но хочется перейти к причинам конфликта.  Когда сидят два друга и наблюдают как дети плывут по течению Темзы. Один бросается спасать детей и упрекает товарища,что он ему не помогает. А друг в ответ: "Пойду гляну кто их с моста бросает" Так и в этом случае хотелось вернуться к истокам. Платонов бюджетник. Доход Платонова это деньги Российских налогоплательщиков. То что не собрала Счетная палата на орешки добирается Платоновым за счет второго его сайта связанного с паломническими турами. Ни для кого не является секретом что Сергиевское подворье превратилось в штаб квартиру Российской разведки.



 



В израильских СМИ уже высказывались опасения, что расположенное в самом центре Иерусалима подворье будет превращено в базу российской внешней разведки. Во внешнеполитическом ведомстве Израиля этих страхов не разделяют. Там напоминают, что, согласно договору, подворье должно остаться открытым для широкой публики.



Годами Платонов обливал грязью Николая Воронцова приписывая ему коммерцию в Феодоровской часовне на Александровском подворье. У него на сайте даже есть статейка посвященная Александровскому подворью в Иерусалиме. Так там большая часть статьи посвящена не историческим фактам а промыванию косточек и клевете на председателя истинного Императорского Православного Палестинского Общества Иерусалим и Ближний Восток. Находясь на канонической территории Иерусалимского патриарха,командировочная церковь РПЦ МП претендует на статус монополиста на все услуги связанные с церковным бизнесом. А почему нет? Сегодня безвизовый режим со странами бывшего СНГ  и мы готовы принять вас дорогие православные паломники. Это и Венчание в Израиле: венчание в Иерусалиме в Соборе Русской Православной Миссии - пакет CLASSIC стоимостью 2 725 евро (скидка агентсвам - 10%, скидка молодоженам Санкт-Петербурга - 10%) в который входит:



 



Букет невесты     Бутоньерка для жениха     Церемония венчания     Свидетельство о венчании     Венчальные свечи     Профессиональная видео и фото съемка в день церемонии ( 3 часа )     Пересылка DVD видео и DVD - фото высокого разрешения курьерской почтой     Содержание видео материала:     Видео клип- прогулка, съемка в гостинице до начала церемонии во время и после церемонии,монтаж       Фото - 350 штук     Шампанское     Торт (в номер отеля)     Русскоговорящий координатор в день церемонии     Трансфер: Отель - церковь - отель (эконом класс иномарочного автомобиля)     Неограниченная консультация и помощь на всех этапах подготовки вашего венчания     Налоги и сборы для церкви      Бронирование даты венчания



Отсюда  http://www.pssp.ru/orthodox-wedding-israel/



                     http://maxi.travel-net.ru/israel_v/



Продажи сувенирной продукции на территории Горненского монастыря в "книжной лавке"



 



лавка в Горнем( фото с сайта РДМ МП)



Подобный балаган происходит  с требами и таинствами. Находясь на канонической территории Иерусалимской православной церкви,менеджеры от РПЦ подминают сегмент продаж и многие коммерческие проекты стараются по возможности обложить данью благословений,которые не имеют никакой каноничности на территории другой поместной церкви. Очень уместен для просмотра ролик (не для слабонервных)



[flash=425,350,www.youtube.com/v/glgfD_oqX6o]



Итак причины наездов на сайт "Символ-веры"со стороны МП банален и понятен. Вопрос даже не в чистоте православия а в том что если бы Елисавета Федоровна глазком смогла посмотреть кто управляет на Сергиевским подворье в Иерусалиме,как это всё произошло. Я бы даже не смог  представить бурю разочарования и негодования Св.преподобномученицы. Подведя небольшой итог так называемой "деятельности" Платонова П.В нужно обратить внимание на личность этого лже-просветителя:



Предостережение паломников, посещающих Святую Землю и граждан Израиля, деятельность которых связанна с визитами на Сергиевское подворье в Иерусалиме



 



Как Платонов ворует статьи для своего сайта "Россия в красках"



 



Клевета  Платонова на православных клириков



Платонов клевещет на священноначалие. Ушатом грязи были удосужены епископ Андроник,матушка Фотиния,епископ Антоний (Граббе),а сейчас выяснились факты грязной лжи Платонова на о.Евсевия Иерусалимского



 





о Евсевий-святой человек



Как выяснилось жуткой клевете подвергает Платонов архимандрита Евсевия клирика Иерусалимской православной церкви. По грязным наветам Платонова о.Евсевий принуждает паломниц к сожительству и тащит их в свою келию. Эти слухи распространяются благодаря Платонову на территории епархий в России. Отец Евсевий  каждый год приезжает В Россию и ведет миссионерскую деятельность, особенно любит детей которым всегда дарит подарки. Настоящий подвижник и прекрасный человек. Все что исходит из уст Платонова это ложь и дай Бог ему отмолить на этом свете свои грехи.



 



UPD:



 



Очередной опус Платонова посвящен теме секс трафика. Как говорится у кого о чём болит....

Снова хотел бы пояснить читателям некоторые моменты:



1. Никогда  Глеб Киреев не говорил что он православный журналист,тем более СЕО оптимизатор. Это очередная фантазия "просветителя" Платонова. Но так удобно сам придумал и сам это опровергаю. Очень доставляет такая позиция клеветника.

2. Никто (даже по пробуждению христианской совести) не собирается закрывать счетчики на рамблер.ру и майл.ру тем более по наставлению Платонова.

Мы всегда открыты для читателей и не скрываем информацию с сайта.А вот на Платоновском сайте "Россия в красках" эти показатели спрятаны под замок от общественности.

И стоит на это обратить внимание почему такая замаскированность?.

Сервера Платонов для своих "честных" сайтов 
спрятал аж в Германии

IP адрес сервера: 178.63.123.239

Сервер расположен в: Германия

Как говориться подальше от людских глаз. И запаха нет и в дуплет !



Но вернемся к Платоновской клевете и в этом небольшом разоблачении поможет нам сам Платонов. Все очень просто есть такой показатель как Просмотры на посетителя. В принципе это чтобы не нагружать читателей, показатель количества и доля посетителей сайта, приходящихся на тот или иной диапазон активности, выраженной в просмотрах страниц сайта, совершённых за календарный месяц.



Анализ сайта "Россия в красках"
(25.09.2011 )





Анализ сайта Символ веры (25.09.2011)





Разница в глубине просмотра страниц сайтов в одну десятую. 1.7- "Россия в красках"и 1.6- Символ веры Что и требовалось доказать.



И это при том что на Платоновском сайте проиндексированных страниц яндексом в 4 раза больше чем у нас 13000. Детально не могу показать вам интересные моменты на этом сайте т.к. Платонов скрывает эти показатели а у нас они доступны для общественности.



Действительно всегда восхищался работой народного православного портала "Правмир",неоднократно говорил об этом Анатолию. Анна Данилова профессиональный журналист и показатель Просмотр на посетителя на Правмире 3.3


 



Единственная польза от этого всего,так это последует претензия в Бегун,Яндекс директ и google adwords по очистке трафика. Было как-то пару лет назад на Кураевском форуме Гугл выдавал трафик с порносайтов и у нас так-же были эти проблемы,но это технические мелкие вопросы которые быстро исправляются.



А то что на сайте у  Платонова раздувается боковое меню к огромному вниманию к нашему ресурсу, так это огромная радость. Просим "автора" не останавливаться на достигнутом.

Мы смогли развиться и правильно ведем бизнес по продаже сувенирной продукции. И как мне кажется переходим дорогу некоторым сомнительным лицам. Но это совсем другая история.



Киреев Глеб Константинович



@темы: Платонов.П.В,лже-ИППО,Иерусалим,инсинуации


 



Источник http://simvol-veri.ru/xp/teksti-pravoslavnix-molitvtropareie-na-milost-bojyu.html





«Богослужение — это не только молитва в храме. Богослужение — это вся человеческая жизнь»



Благодарственный Спасителю

Тропарь, глас 4:




Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, / о Твоих великих благодеяниях на нас бывших, / славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, / и рабски любовию вопием Ти: / Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.





Тихвинская

Тропарь, глас 4:




Днесь, яко солнце пресветлое, возсия нам на воздусе / всечестная икона Твоя, Владычице, / лучами милости мир просвещающи, / юже великая Россия, / яко некий дар Божественный / свыше благоговейне восприимши, / прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, / и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. / Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, / да сохранит вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих / и спасет верою поклоняющихся / Его Божественному и Твоему пречистому образу, / Дево Неискусобрачная.



Казанская

Тропарь, глас 4:




Заступнице усердная, / Мати Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и всем твориши спастися, / в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею/ и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол, / всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: / Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.



Феодоровская

Тропарь, глас 4:


Пpишествием честныя Твоея иконы, Богоотpоковице,/ обpадованный днесь Богохpанимый гpад Костpома,/ якоже дpевний Изpаиль к кивоту Завета,/ пpитекает ко изобpажению лица Твоего/ и воплотившагося от Тебе Бога нашего,/ да Твоим Матеpним к Нему пpедстательством/ пpисно ходатайствуеши всем,/ под сень кpова Твоего пpибегающим,/ миp и велию милость.



«Помощница в родах»

Тропарь, глас4:




Ангелов лицы благоговейно Тебе служат, и вся Силы Небесные немолчными гласы Тя ублажают, Помощнице в родах, усердно молим Тя, Богородице, да пребудеши вславе Господа, чрез жону Тобою явленную и светозарный луч славы чудес Твоих да восхитит от тьмы, с верою Тебе молящихся, и вопиющих Богу: Аллилуиа.



Захарии, отцу Иоанна Предтечи

Тропарь, глас4:




Священства одеждею обложен, премудре, по закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, и был еси светильник и зритель тайных, знамения в тебе благодати нося явственно, всемудре, и мечем убиен быв в храме Божии, Христов пророче, с Предтечею моли спастися душам нашим.



Николаю, архиеп. Мир Ликийских, чудотворцу

Тропарь, глас4:




Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему, / яже вещей истина: / сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / Отче священноначальниче Николае / моли Христа Бога / спастися душам нашим.



Луке (Воино-Ясенецкому), архиеп. Крымскому, исп.

Тропарь, глас1:




Возвестителю пути спасительного, / исповедниче и архипастырю Крымския земли, / истинный хранителю отеческих преданий, / столпе непоколебимый, Православия наставниче, / врачу богомудрый, святителю Луко, / Христа Спаса непрестанно моли / веру непоколебиму православным даровати / и спасение, и велию милость.



Пантелеимону, вмч. и целителю

Тропарь, глас3:




Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, / моли милостиваго Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.





Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу

Тропарь, глас 4:




Иже добродетелей подвижник, / яко истинный воин Христа Бога, / на страсти вельми подвизался еси в жизни временней, / в пениих, бдениих же и пощениих образ быв твоим учеником; / темже и вселися в тя Пресвятый Дух, / Егоже действием светло украшен еси. / Но яко имея дерзновение ко Святей Троице, / поминай стадо, еже собрал еси, мудре, / и не забуди, якоже обещался еси, / посе¬щая чад твоих, / Сергие преподобне, отче наш.



Иоакиму и Анне

Кондак, глас 4:




Иоаким и Анна поношения безчадства,/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:\ неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.



Благоверному князю Петру и княгине Февронии Муромским

Тропарь, глас 8:




Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, добре во благочестии пожив, блаженне Петре, тако и с супружницею твоею, премудрою Феврониею, в мире Богу угодивше и преподобных житию сподобистеся. С нимиже молитеся Господеви сохранити без вреда отечество ваше, да вас непрестанно почитаем.



Богородице

Тропарь, глас 4:




К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений,/ не отврати Твоя рабы тщи,/ Тя бо и Едину надежду имамы.





фото
Gelios





Запевы





Пресвятая Троице, помилуй нас.



Пресвятая Богородице, спаси нас.



Святый пророче Божий Захарие, моли Бога о нас.



Святителю отче Николае, моли Бога о нас.



Святителю отче Луко, моли Бога о нас.



Святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, моли Бога о нас.



Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.



Святые праведные Богоотцы Иоакиме и Анно, молите Бога о нас.



Святый благоверный княже Петре и княгине Февроние, молите Бога о нас.



Все святые, молите Бога о нас.







Яко мы усердно к Вам прибегаем, скорым помощникам и молитвенникам о душах наших.









фото Gelios



Молитвы к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Тихвинская»

О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице. Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас недостойных раб Твоих и вознеси молитвы наша ко престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благость Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию поклоняющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостививши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей; услыши нас молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиреномудрие, супругам любовь и согласие, чадам послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание: всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя: разсеянныя собери, заблуждшыя на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша к зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего: преставльшыяся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава Небесных и упование земных. Ты по Бозе наша Надеждо и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.





Молитвы Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу



О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных, молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое; виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных; потщися, угодниче Божий, не оставити нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по своей благости воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, и укроти волны страстей и бед возстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.



Молитва святым праведным Богоотцем Иоакиму и Анне.



О приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии небесному престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.



Молитва пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям Святого Иоанна Предтечи.



О святые угодники Божии пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшася на земли, восприяли еси на небесех венец правды, его же уготовал еси Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесити, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.



Молитвы святым благоверным князю Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам.



О велицыи угодницы Божии и предивнии чудотворцы благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстатели и хранители, и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы! К вам прибегаем и вам молимся с упованием крепким: принесите за нас грешных святыя молитвы ваша ко Господу Богу и испросите нам у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, в добрых делех преуспеяние, мира умирение, земли плодоносие, воздуха благорастворение, душам и телесем здравие и вечное спасение. Исходатайствуйте у Царя Небеснаго: верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш. Испросите Церкви святей и всей державе Российстей мир, тишину и благоустроение, и всем нам житие благополучное и добрую христианскую кончину. Оградите отечество ваше, град Муром, и вся грады Российския от всякаго зла и вся правоверныя люди, к вам приходящия и мощем покланяющияся, осените благодатным действом благоприятных молитв ваших, и вся прошения их во благо исполните. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, со умилением вам возносимых, но будите о нас приснии предстатели ко Господу и сподобите нас помощию вашею святою спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати; да славословим неизреченное человеколюбие Отца, и Сына, и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь.



Заказ треб на Святой Земле







· Поминовение на Божественной Литургии

· Водосвятный молебен

· Молебен о здравии

· Молитва об упокоении

· Молитва о здравии

· Неусыпаемая псалтирь

· Свеча о упокоении

· Свеча о здравии

· Сорокоуст о упокоении

· Сорокоуст о здравии

· Панихида




Источник  http://simvol-veri.ru/predosterejenie.shtm



2998968_x_43481549 (453x604, 58Kb)



На этом фото Павел Викторович Платонов выглядит доверчивым лошком.Однако это не так. Лохами он считает вас дорогие читатели и смотрит он в даль мечтая что кто-то из доверчивых паломников приедет к нему на тур-гейт



Не для кого не является секретом,что структура ИППО это по сути структура ФСБ возглавляемая генералом Степашиным.



Очень удобно под эгидой царского Православного Палестинского общества продвигать своих агентов в различные точки мира и творить свои агентурные дела под прикрытием православия. Аналичический отдел постарался и выложил на сайте Платонова очередной треш клеветы http://ricolor.org/russia/m/1/4/



Что же так зацепило Платонова ? Ну естественно посещаемость сайта “Симол-веры”. Обзор всех событий православного Иерусалима и в частности Александровского подворья которое возглавляет враг Платонова - Николай Александрович Воронцов.  И непременно вот эти две новости. Из телефонного разговора он сконцентрировал внимание на этих двух публикациях у нас на сайте: http://simvol-veri.ru/xp/rossiya-zakrivaet-sergievskoe-podvore-dlya-posesheniya-izrailskimi-grajdanami.html





http://simvol-veri.ru/xp/na-sergievskom-podvore-v-ierusalime-nazrevaet-skandal.html




В дальнейшем он подтвердил это в переписке: 9. Используете фото ИППО где попало. Например, http://www.orthodox-jerusalem.ru/news/na_sergievskom_podvore_v_ierusalime_nazrevaet_skandal/2011-05-03-337 или  http://www.simvol-veri.ru/xp/na-sergievskom-podvore-v-ierusalime-nazrevaet-skandal.html Здесь идет речь о выселении арендаторов с Сергиевского подворья. Какое отношение к этому имеют руководители ИППО, чье фото размещено в этой статье, которая нацелена на разжигание конфликта? Комментарий с требованием убрать фото, был удален, фото оставлено.




Итак все по порядку:



Платонов пишет письмо :



Уважаемый Глеб Константинович, мы не давали и не даем Вам разрешения на публикация материалов с сайтов с наших ресурсов



“Россия в красках” ricolor.org/



“Православный поклонник на Святой Земле palomnic.org/



Официальный сайт Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) ippo.ru/



Тем не менее мы замечаем несанкционированые републикации с фотографиями и авторскими материалами как моих статьей, так и наших новостных репортажей на Вашем портале Символ веры simvol-veri.ru/xp/obratnaya-svyaz/kontakti/




Некоторые примеры и ссылки



simvol-veri.ru/xp/russkaya-duxovnaya-missiya-v-...




simvol-veri.ru/xp/arximandrit-i-nachalnik-russk...




www.simvol-veri.ru/xp/zavoevanie-palestini-arab...




www.simvol-veri.ru/xp/nashestvie-persov.-610-62...




www.simvol-veri.ru/xp/palestina-v-konce-shestog...




www.simvol-veri.ru/xp/zavoevanie-palestini-arab...




Я книгу Курэ в ручную оцифровывал с нашего архива, а Вы в наглую своровали материал и под авторством своего портала публикуете:))) Неплохо устроились Глеб, понятие о совести есть какое-то вообще? Я не говорю уже о наших публикациях о Сергиевском подворье.



Требую немедленно снять все наши материалы с Вашего портала Символ Веры и его страниц-сателитов, если наше требование не будет выполнено, то мы к вам предъявим официальное исковое судебное заявление на основании законодательства государства Израиль - о нарушениях авторских прав, воровства интеллектуальной собственности и пр., с требованием закрытия Вашего ресурса и с соответственной материальной компенсации за материальный ущерб.



– С уважением, Главный редактор сайтов Россия в красках и Православный поклонник на Святой Земле и официальный и уполномоченный представитель ИППО в государстве Израиль Павел Платонов



Далее после разговора по телефону включает заднюю :



Уважаемый Глеб Константинович, спасибо за исправления и понимание проблемы, извинение принимаем, надеемся на дружественное и партнерское сотрудничество.



Поклон из Иерусалима, П.Платонов



– С уважением, Павел Платонов



А после этого проконсультировался с Москвой в скором порядке меняет условия пользования сайтом (я ему об этом написал)



Уважаемый Павел Викторович +Вы запоздало ставите ссылки на наши ресурсы, мы давно уже сделали принт-распечатки публикаций наших материалов+ Да вы тоже опаздываете в замене условий использования материалов пример статья  http://ricolor.org/russia/7/24_09_2010/ появилось позавчера Полная или частичная перепечатка и цитирование только по письменному разрешению  Иерусалимского отделения ИППО  и по согласованию с редакцией сайта “Россия в красках” в Иерусалиме



А теперь смотрим на гугл кэш за 27 Июля



http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:lCGEeYRYAqsJ:ricolor.org/russia/7/24_09_2010/+http://ricolor.org/russia/7/24_09_2010/&cd=1&hl=en&ct=clnk&source=www.google.com и там все как-то по другому При использовании информации гиперссылка на © Иерусалимское отделение ИППО обязательна




принт-распечатки конечно сделали



С уважением, Глеб Киреев



И начинаются угрозы “У нас руки длинные,мы вас найдем в любой точке Израиля”



Ну и письма с угрозами: Соответственно я передал все материалы в соответствующие инстанции, а Вы подумайте, кому теперь будете “писать телеграммы и грузить бочках апельсины”, только не забывайте, что теперь придется нести ответственность по полной программе в соответствии с законодательством государства Израиль. Для Вас гораздо легче и дешевле будет просто снять материалы по нашему требованию….



– С уважением, Павел Платонов



Естественно во избежание укола зонтиком наших сотрудников,а так-же присыпок плутониевых добавок в еду,я известил службу безопасности Израиля о деятельности структуры ФСБ работающих на Святой Земле под стягом ИППО



UPD 1 Как Платонов спешно заметает свои следы на его сайте



Было на 21 Июля 2011 года http://web.archive.org/web/20110721075628/http://ricolor.org/





На сегодня Платонов все поменял. Чтобы оправдаться за свою клевету и быть таким пушистым и невинным. Однако факты вещь упрямая !!!!





UPD 2



По ходу расследования выясняются факты клеветы Платонова на члена Святогробского братства архимандрита о. Евсевия,которого Платонов своими склоками довел до дипрессивного состояния.



Клевета  Платонова на православных клириков


Как выясняется Платонов клевещет на священноначалие. Ушатом грязи были удосужены епископ Андроник,матушка Фотиния,епископ Антоний (Граббе),а сейчас выяснились факты грязной лжи Платонова на о. Евсевия Иерусалимского


Помните Платонов За все надо платить дорогой ценой!? Вы же действительно “не равнодушны” к некоторым уважаемым священнослужителям. Зачем вы разносите слухи, что архимандрит Евсевий Иерусалимский нагло чуть ли не тащит женщин на “это”? Даже если женщина которой вы очень доверяете так вот наговорила, вы то что разносите сплетни? Архимандрит Евсевий уже в курсе, и к стати я знаю что он вхож в истинное Императорское православное Палестинское общество. И потом, вы куда дели письмо которое о.Михаил Преображенский передал вам для архимандрита Евсевия в прошлом году на Святой земле? Вы знали отца моего духовного Василия Ермакова 3 года. а я у него исповедовалась всегда 15 лет, знаю что он бы не допустил такой клеветы на о.Евсевия. Постарайтесь пожалуйста исправить свою ошибку, так как священники храма Серафима Саровского передают эти мерзости прихожанам. А я многих знаю. И потом. о.Евсевий совершенный девственник, вы не представляете что будет с вами теперь! А на том свете? Он очень этим огорчен , вас жалеет молится о вас на Гробе Господнем.



UPD 3


Учитывая тот факт что Платонов давит на Российские площадки авторитетом Степашина С.В "Уважаемая администрация, к Вам обращается Павел Платонов –

председатель Иерусалимского отделения Императорского Православного Палестинского Общества член Совета и уполномоченный представитель Международной общественной организации «Императорское Православное Палестинское Общество» (далее ИППО) в государстве Израиль, действующий на основании доверенности от Председателя ИППО С.В.Степашина, выданной мне 9 июня 2011 года сроком на 3 года" (выдержка из письма Платонова 13 Сентября 2011 года ред.) мы делаем принт-скрин публикаций на сторонних сайтах и с пониманием относимся к СМИ  прикрывающие наши публикации.




UPD 4

Платонов применяет низкие и не достойные православного человека методы. В частности выкладывает у себя на сайте фотографии сына Олега из профиля на файсбуке.

Неадекватность этих поступков (в частности давление на семью) вызывает только жалость и омерзение к этому субъекту.
Задействовать семью человека в ведении местечковых войн удел плебеев. Платонову П.В это по видимому неведомо. 




@темы: Платонов.П.В,лже-ИППО,Иерусалим,инсинуации


ОТСЮДА:  http://simvol-veri.ru/xp/molitvi-o-bolyashix.molitvi-pri-boleznyax-golovi.html



 



ioann_predtecha_resize.jpg


Иоанн Предтеча и Креститель Господень






 



Иоанну Предтече с пением тропаря и евангельским чтением усекновению главы его



 



Тропарь, глас 2



 



Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго: тем же за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.



 



 



Молитва первая



 



Крестителю Христов честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, и тебе прибегая не отрини мене от твоего заступления, не остави мя падшего многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением; очисти мя, грехи оскверненнаго, и понуди внити, иможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.



 



Молитва вторая



 



Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю? Не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первый надесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, низверженнаго многими грехи. Обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно. Очисти мя, грехами оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.



 



01.jpg


Святитель Гурий Казанский




 



Святителю Гурию Казанскому



 



Избавляет от головных болей.



 



Тропарь, глас 3



 



Первии учителие прежде темному, ныне же светлому и новопросвещенному граду Казани, первии возвестителие пути спасительнаго, истиннии хранителие апостольских преданий, столпи непоколебимии, благочестия учителие и православия наставницы, Гурие и Варсонофие, Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.



 



05_resize.jpg


Святой великомученик и целитель Пантелеимон.




 



Великомученику и целителю Пантелеимону



 



Святой Пантелеимон после своего крещения безвозмездно лечил болящих, исцеляя раны и врачуя все болезни.



 



Молитва первая



 



О великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеимоне! Душею на Небеси Престолу Божию предстояй и триипостасныя Его славы наслаждаяйся, телом же и ликом святым на земли в Божественных храмех почиваяй и данною ти свыше благодатию различная чудеса источаяй, призри милостивным твоим оком на предстоящия люди, честней твоей иконе умильно молящияся и просящия от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы, за беззакония наша не смеюще возвести очеса наша к высоте небесней, ниже вознести глас молебный к Его в Божестве неприступней славе, сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе, ходатая милостива ко Владыце и молитвенника за ны, грешныя, призываем, яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и твоея помощи требующих. Буди нам в печалех утешитель, в недузех лютых страждующим врач, напаствуемым скорый покровитель, очесем недугующим прозрения датель, ссущим и младенцем в скорбех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога, Единаго в Троице Святей славимаго Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.



 



Молитва вторая



 



О преславный мучениче и доблий воине Небеснаго Царя, Пантелеимоне всеблаженне, милостиваго Бога преизрядный подражателю, иже Христа на земли дерзновенно исповедав, и многообразныя за Него муки претерпев, неувядаемый приял еси венец на Небеси, идеже вечнаго наслаждаешися блаженства, и со дерзновением Престолу трисолнечнаго Божества предстоиши! К твоему христоподражательному состраданию по Бозе прибегаем вси мы грешнии, и всеусердно молим тя, теплаго заступника и предстателя нашего: не престай призирати на нас, сущих в нуждах и скорбных обстояниях, и твоею молитвенною помощию и цельбоподательною силою избавляй нас присно от лютых зол, всегубительства и всякия иные беды и болезни. Ты бо приял еси, святе, неоскудную благодать исцелений от Спаса нашего Иисуса Христа за твердую твою к Нему веру, при чистом и непорочном житии, запечатленную мученичеством и многопобедною твоею кончиною, в нейже по данней ти благодати и наименован от Христа Пантелеимоном, милости тезоименитым, милующим всех притекающих к тебе в скорбех и болезнех. Сего ради ведуще тя милостиваго во всем помощника и целителя, с верою взываем к тебе: услыши нас и богоприятным ходатайством твоим подавай нам вся благопотребная в житии сем и нужная к вечному спасению. Мученическим же дерзновением твоим умоли милостиваго Бога, да помилует нас грешных и недостойных по велицей милости Своей, да избавит от труса, потопа, огня, меча и всякаго праведнаго гнева и прещения, благовременне подвизая нас к очистительному и умилостивительному во гресех наших покаянию, ради множества щедрот Своих, да подаст всем нам безбедное, тихое и богоугодное житие, православным же на вся враги победу и одоление, и всех нас от враг видимых и невидимых да сохранит благодатию Своею и непобедимым ополчением Ангел Своих, имиже ограждаеми и наставляеми да поживем в веце сем в покаянии, чистоте и в творении богоугодных дел; да сподобимся твоим теплым предстательством христианскую кончину улучити безболезненну, мирну, непостыдну, избавитися от козней воздушных князей тьмы и от вечныя муки, и быти наследниками безконечнаго, всеблаженнаго Царствия. Ей, угодниче Божий! Не престай молитися за ны грешныя, да твоим ходатайством временных и вечных бед избавлени, величаем тебе, заступника нашего и молитвенника, и вечно прославляем общаго Владыку и Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.



 



Молитва третья



 



Святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас, грешных, пред святою твоей иконою усердне молящихся. Испроси нам у Господа Бога, Ему же со Ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших. Исцели болезни душевныя же и телесныя рабов Божиих, ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, к твоему заступлению притекающих. Се бо мы, по грехом нашим люте одержимы есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения, к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная. Яко да, сподобившися тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дивнаго во святых, Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.



 



Молитва четвертая



 



О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небеснаго, верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи елеем милости твоея и исцели мя: да, здрав сый душею и телом, остаток дний моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует ми здравие телу и спасение души моей. Аминь.



 



Молитва пятая



 



(благодарственная, после исцеления от болезни)



 



Святый великомучениче, целителю и чудотворче Пантелеимоне, всеизрядный угодниче Божий и молитвенниче присный христиан православных! Достойно наречен еси Пантелеимоном, еже есть всемилостивый, яко, прияв от Бога благодать молитися за ны и болезни целити, ты богатно подаеши всем, к тебе притекающим, различная исцеления и вся к жизни временней и ко спасению потребная: сего ради и мы недостойнии, сподобившеся твоея милости, паки пред святою твоею иконою прибегаем к тебе, и прославляюще тя, яко искренняго угодника Божия, нашего же вернаго молитвенника и исцелителя, усердне благодарим тя и подателя всех благ Господа Бога нашего о великих благодеяниих, от Него тобою нам бывших. Приими убо милостивно малое сие молитвенное благодарение наше, зане не имамы ино что по достоянию воздати тебе, и прочее время живота нашего не лиши нас, немощных и грешных, твоея помощи и молитвеннаго ходатайства у Господа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, благодарение и поклонение, Отцу и Сыну и Святому духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.



 



Тропарь, глас 3



 



Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.



 



Своему Ангелу-хранителю, как хранителю и помощнику душе и телу нашему



 



Молитва первая



 



Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, преданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святого крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою препричистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным взбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение, о злое мое произволение, его же и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши возрети на мя, или приступити ко мне, аки ко псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делах? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деяниям, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойного раба твоего (имярек), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



 



Молитва вторая



 



Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе: укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякого искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.



 



Молитва третья



 



Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.



Заказ треб на Святой Земле







· Поминовение на Божественной Литургии

· Водосвятный молебен

· Молебен о здравии

· Молитва об упокоении

· Молитва о здравии

· Неусыпаемая псалтирь

· Свеча о упокоении

· Свеча о здравии

· Сорокоуст о упокоении

· Сорокоуст о здравии

· Панихида



@темы: молитвы,православие,исцеление молитвами,болезни



Божией Матери пред Ея иконой “Троеручица”



 





Молитва



 



 



 



Пресвятая и Преблагословенная Дево Богородице Марие! Припадаем и поклоняемся Ти пред святою иконою Твоею, воспоминая преславное чудо Твое исцелением усеченныя десницы преподобнаго Иоанна Дамаскина от иконы сея явленное, егоже знамение доныне видимо есть на ней во образе третия руки, к изображению Твоему приложенныя. Молимся Ти и просим Тя, Всеблагую и Всещедрую рода нашего Заступницу: услыши нас, молящих Ти ся, и, якоже блаженнаго Иоанна, в скорби и болезни к Тебе возопившаго, услышала еси, так и нас не призри, скорбящих и болезнующих ранами страстей многоразличных и к Тебе от души сокрушенныя и смиренныя усердно прибегающих. Ты зриши, Госпоже Всемилостивая, немощи наша, озлобление наше, нужду, потребу нашу в Твоей помощи и заступлении, яко отвсюду врагами окружени есмы и несть помогающаго, ниже заступающаго, аще не Ты умилосердишися о нас, Владычице. Ей, молим Ти ся, вонми гласу болезненному нашему и помози нам святоотеческую православную веру до конца дней наших непорочно сохранити, во всех заповедех Господних неуклонно ходити, покаяние истинное о гресех наших всегда Богу приносити и сподобитися мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшнем Суде Сына Твоего и Бога нашего, Егоже умоли за нас Матернею молитвою Твоею, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да помилует нас по велицей и неизреченной милости Своей. О Всеблагая! Услыши нас и не лиши нас помощи Твоея державныя, да, Тобою спасение получивше, воспоем и прославим Тя на земли живых и рождшагося от Тебе Искупителя нашего Господа Иисуса Христа, Емуже подобает слава и держава, честь и поклонение, купно со Отцем и Святым Духом всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.



 



 



 



 



Тропарь



 



 



 



Веселятся преславные народы, видя, Владычица Дева Богородица, Твою Пречудную и Чудотворную икону, и приемлют исцеления душевные и телесные по Твоей милости. Поэтому покланяемся Ей, усердно Тебе вопия: помилуй Благая Матерь меня смиренную и грешную рабу Твою и избавь мя от всякаго зла и искушения вражия, моли Сына Твоего Господа Иисуса, да спасшеся, небесное жительство получу человеколюбием и благодатию Его. Аминь.



l_01973_resize.jpg


Иоанн Дамаскин




 



Преподобному Иоанну Дамаскину



 



Когда Иоанну Дамаскину по клевете на него отсекли руку, он со слезами молился пред иконою Божией Матери, чтоб рука его, писавшая духовные сочинения во славу Божию, приросла. И отсеченная рука во время краткого сна срослась. Тогда Иоанн Дамаскин, в знак благодарности к Божией Матери, привесил к Ее иконе изображение серебряной руки, отчего икона получила название “Троеручица”, а Иоанну Дамаскину дана благодать оказывать помощь в болях или увечье рук.



 



 



 





Молитва



 



 



 



О священная главо, преподобне отче, преблажепне авво Иоанне, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.



 



 



 



Тропарь преподобному, глас 8



 



 



 



В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Иоанне, дух твой.



 



 



 



Кондак преподобному, глас 2



 



 



 



Чистотою душевною Божественно вооружився, и непристанныя молитвы яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Иоанне, моли непрестанно о всех нас.



 



 



 



Величание преподобному



 



 



 



Ублажаем тя, преподобне отче Иоанне, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов. 



 



Молитва всем святым и бесплотным небесным силам



 



 



Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь.



Заказ треб на Святой Земле







· Поминовение на Божественной Литургии

· Водосвятный молебен

· Молебен о здравии

· Молитва об упокоении

· Молитва о здравии

· Неусыпаемая псалтирь

· Свеча о упокоении

· Свеча о здравии

· Сорокоуст о упокоении

· Сорокоуст о здравии

· Панихида



@темы: молитвы,православие,исцеление молитвами


ОТСЮДА:  http://simvol-veri.ru/xp/molitvi-o-bolyashix.molitvi-pri-boleznyax-nog.html



nb48212.jpg


Святой и праведный Симеон Верхотурский






 



Праведному Симеону Верхотурскому



 



Святой Симеон совершил пеший путь из России в Сибирь, чувствуя изнеможение и боль в ногах. Он помогает в болезнях ног.



 



 



 





Молитва



 



 



 



О святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данной ти благодати Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего и якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси; сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.



 



 



 



 



Тропарь, глас 4



 



 



 



Днесь радуется славная страна Сибирь, обретши святыя твоя мощи внутрь себе. Архиереи, священницы и воеводы и весь сонм людский, духовне веселящеся, вопием ти: о, богомудре Симеоне! Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед, просяще подати всем по коегождо прошению и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла: тем же и мы вси чтем честных и многоцелебных мощей твоих обретение, новый целебниче, и вопием: слава Давшему тобою всем исцеление!



 



32908009_ikona20mucheh_1_resize.jpg


Святые мученики Виленские Антоний, Иоанн и Евстафий




 



Мученикам Антонию, Евстафию и Иоанну Виленским (Литовским)



 



Эти мученики за принятие Святого Крещения были подвержены многим пыткам и мучениям, а затем повешены на дубе. По их молитве получают исцеление страждущие болями ног.



 



 



 





Молитва



 



 



 



Святии мученицы Антоние, Иоанне и Евстафие! Призрите с небеснаго чертога на требующих вашея помощи и не отвергните прошений наших, но, яко приснии благодетели и ходатаи наши, молите Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго вашего заступления. Да молитвами вашими даст нам Господь мир помыслов, от пагубных страстей воздержание и от всякия скверны удаление: и да укрепит во всем мире свою Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал еси честною Своею кровию. Молитися прилежно, святии мученицы, да благословит Христос Бог всю нашу державу, да утвердит во святей Своей православней церкви живый дух правыя веры и благочестия: да вся чада ея, от суемудрия и суеверия свободившеся, духом и истиной поклоняются Ему, и о соблюдении Его заповедей усердно потщатся; да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце, и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси благодатию Господа нашего Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и держава, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.



 



 



 



Тропарь 1, глас 4



 



 



 



Иже земных чести и славы отвергшеся, доблии и честнии, страдальцы, веры ради крепко и мужественно муки претерпесте, на смерть себе давше за живот всех Владыку: тем же и Христос преславно столпом облачным с небесе вас озари и почестьми и венцы от престола славы венча: со Ангелы Тому предстояще, молите спастися душам нашим.



 



 



 



Тропарь 2, глас 4



 



 



 



От корене неплодна, преблаженнии, возрастивше православныя веры ветви, первомучеником тезоименитии явистеся: злаго бо и нечестиваго князя ярости не убоястеся, повелевающа Христа отрещися, сего ради мученическия венцы приемше и со Ангелы престолу Владычню предстояще, о нас молитеся, преблаженнии, православно чтущих святую память вашу.



 



 



1312608884_ih3282_resize.jpg


Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб




 



Мученикам благоверным князьям Борису и Глебу, во Святом Крещении Роману и Давиду



 



Благоверные князья Российские Борис и Глеб — первые русские мученики-страстотерпцы. Православная Церковь издревле почитает братьев-страстотерпцев, постоянно оказывающих молитвенную помощь своей родной земле и страждущим болезнями, в том числе и болями ног.



 



 



 





Молитва



 



 



 



О двоице священная, братие прекрасная, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послужившии, и кровми своими, яко багряницею украсившиися и ныне со Христом царствующии, не забудите и нас сущих на земли, но яко теплии заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом, сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, действом воздвизаемую от ближних и чуждых, Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением всех чтущих святую память вашу во веки веков. Аминь.



 



 



 



Тропарь, глас 2



 



 



 



Правдивая страстотерпцы и истинныя Евангелия Христова послушатели, целомудренный Романе с возлюбленным Давидом, не сопротив стаста врагу сущу брату, убивающему телеса ваша, душам же коснутися не могущу: да плачется убо злый властолюбец, вы же радующеся с лики ангельскими, предстояще Святей Троице, молитеся о державе сродников ваших, Богоугодней быти, и сыновом Российским спастися.



 



 



0_5d142_7e98738_xl.jpg


Икона Преподобного Серафима Саровского.




 



Преподобному Серафиму Саровскому



 



После подвига столпничества по откровению Матери Божией святой Серафим стал принимать у себя людей, наставляя, утешая и исцеляя их от всех болезней, в том числе и страдающих болями ног.



 



 



 





Молитва первая



 



 



 



О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отъиде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любовь твоя проста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, умножившаяся, яко звезды небесныя: се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй, вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу Сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу до скончания века. Аминь.



 



 



 



Молитва вторая



 



 



 



О великий угодниче Божий, преподобне и богоносне отче наш Серафиме! Призри от Горния славы на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойны быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства. Ей, святче Божий, услыши нас, молящихся тебе с верою и любовию, и не презри нас, требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердый: буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету Жизни Вечныя богоприятным предстательством твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопокланяемое Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.



 



 



 



Тропарь, глас 4



 



 



 



От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси, сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.



 



prp-iakov-zgelezobor.jpg


Преподобный Иаков Железноборовский.




 



Преподобному Иакову Железноборовскому



 



Преподобный дважды, даже а глубокой старости, ходил пешком в Москву, чувствуя изнеможение в своих ногах. Ему молятся при различных болезнях, в том числе и при болезнях ног и параличе.



 



 



 





Молитва первая



 



 



 



Преподобне и богоносне отче наш Иакове! Приими ныне нас, тебе усердно молящихся и припадающих ко всечестному и многоцелебному твоему гробу, идеже святое твое и многотрудное покоится тело. Духом же на небесех предстоя Святей Троицы со ангелы и преподобных отцев лики, молися о нас, чадех твоих, отче, да избавимся от всяких скорбей, болезней, бед и обстояний, и благочестно поживем в настоящем житии, ходяще в заповедех и оправданиих Господних безпорочно, и да явимся последователи святому и равноангельскому житию твоему. Ей, преподобне отче, молим тя, испроси нам же и всем, с верою к тебе притекающим, грехов прощение, телесем здравие, исправление жития и вечное спасение, яко да твоим предстательством спасение, славу возсылати сподобимся в Троице славимому Богу, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.



 



 



 



Молитва вторая



 



 



 



О преподобне и богомудре отче наш Иакове! Вемы, яко с лики ангельскими и всеми святыми предстоиши присно престолу Господа Вседержителя и велие имаши к Нему дерзновение молитися о всех, с верою и умиленными слезами в помощь тя призывающих. Не премолчи убо, вопия за ны недостойныя ко Господу Богу, да отвратит гнев Свой, праведно за беззакония наша на ны движимый, и да избавимся всяких скорбей, бед же и напастей, и злых обстояний, и благочестно поживем в нынешнем веце, ходяще в заповедех и оправданиих Господних непорочно. О преблаженне и боголюбезне отче наш Иакове! Умоли Господа, да не оскудеют в обители твоей истиннии ревнители иноческаго жития и подражатели святому и богоугодному житию твоему: сохрани предстательством твоим к Богу обитель и страну сию от огня, глада, меча, нашествия иноплеменных и от всякаго зла, и всем с верою и любовию притекающим в твою обитель испроси у Господа Бога грехов прощение, телесем здравие, исправление греховнаго жития и вечное спасение: да с тобою и всеми святыми сподобимся прославляти в Троице славимаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.



 



 



 



Тропарь, глас 4



 



 



 



Небеснаго желая, земная возненавидев еси и, взем крест твой, последовал еси Христу, и от Него прием дарования чудес, исцеляти недужныя: но яко имея дерзновение ко Святей Троице, испроси благоверному народу нашему здравие и спасение, на враги же победу, и не забуди, посещая чад своих, припадающих к целебному гробу твоему, Иакове преподобне, отче наш!



 



 



14_0.preview_resize.jpg


Бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские




 



Чудотворцам Косме и Дамиану



 



Эти святые угодники Божий еще при жизни своей делали здоровыми хромых и увечных.



 



 



 





Молитва первая



 



 



 



К вам, святии безсребренницы и чудотворцы Космо и Дамиане, яко к скорым помощником и теплым молитвенником о спасении нашем, мы, недостойнии, преклоньше колена, прибегаем и, припадающе, усердно вопием: не презрите моления нас грешных, немощных, во многая беззакония впадших и по вся дни и часы согрешающих. Умолите Господа, да пробавит нам, недостойным рабом Своим, великия и богатыя Своя милости; избавите нас от всякия скорби и болезни, вы бо прияли есте от Господа и Спаса нашего Иисуса Христа неоскудную благодать исцелений, ради твердыя веры, безмезднаго врачевания и мученическия кончины вашея. Услышите нас, молящихся, и благоприятным ходатайством вашим испросите у Христа Бога православным правителям России здравие, благоденствие, спасение, на враги же победу и одоление и благословение Божие. Паки припадающе прилежно молим, испросите нам от Господа вся благополезная яже в животе нашем временнем, наипаче же ко спасению вечному служащая, да сподобимся молитвами вашими улучити кончину христианскую, безболезненну, непостыдну, мирну, и да избавимся от козней диавольских и вечныя муки; безконечнаго же и блаженнаго Царствия Небеснаго наследницы будем. Ей, угодницы Божии, не престайте молящеся за ны, с верою к вам притекающия, аще бо по множеству грехов наших и несмы достойни милосердия вашего, обаче вы вернии подражателие человеколюбия Божия суще, сотворите, да принесем плоды достойны покаяния и в вечный покой достигнем, хваляще и благословяще дивнаго во святых Своих Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Пречистую Матерь Его, и ваше теплое заступление всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.



 



 



 



Молитва вторая



 



 



Чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане! Вы от юности Христа Бога возлюбивше и Того повеления всем сердцем соблюдающи, аще и вдасте себе учению врачебному, но добродетельнаго ради жития и чистоты душевныя, силою Христа Бога, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких недугов от Бога прияли есте. Отонюдуже любовию и милосердием к недугующим подвизаеми, не токмо людем, но и скотом исцеления болезней подаваете, неисчетным множеством чудес ваших весь мир наполняете, и не телесныя токмо недуги исцеляете, но и верою Христовою души просвещаете, в терпении болезней укрепляете, в тяжких недузех о исправлении жития вразумляете и ко Христу покаянием привлекаете. Тем же ныне и нас, припадающих к Вам пред честною иконою вашею, скоро услышите, юныя дети, вашей помощи во учении книжном просящия, вашими молитвами наставите, да вашему житию ревнующе, не земное точию научение приобрящут, но паче во благочестии и правой вере выну да преуспеют. На одре болезни лежащим, человеческая помощи отчаянным, к вам же тепле с верою и усердною молитвою прибегающим, исцеление болезней вашим милостивым, чудодейственным посещением даруйте. Многажды в болезни впадающия и от лютых недугов в уныние, малодушие и роптание пришедшия, данною вам от Бога благодатию в терпении утвердите, и наставите, да уразумеют волю о них Божию святую и благую и сами себе и живот свой воли Христа Бога предают. В недузех сущих, о исправлении же жития не радящих, во гресех не раскаивающихся, сердцем ожесточенных сокрушите во спасение и к покаянию призовите, да немощни суще телом, здрави пребудут душею, и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати. Братию Святаго Храма сего, вашему Святому заступлению от Бога врученную, и всех к вам усердно прибегающих невредимы сохраните от долгонедужия, от болезней лютых и неисцельных, от разслабления тела, от иступления ума, от смертоносный язвы, от внезапный смерти, и всемощным ходатайством вашим к Богу соблюдите в правой вере твердых, во благочестии преспевающих, в добрых делах усердных, в молитве к Богу прилежных, да с Вами вкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити всесвятое и великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго духа, во веки веков. Аминь.



Заказ треб на Святой Земле







· Поминовение на Божественной Литургии

· Водосвятный молебен

· Молебен о здравии

· Молитва об упокоении

· Молитва о здравии

· Неусыпаемая псалтирь

· Свеча о упокоении

· Свеча о здравии

· Сорокоуст о упокоении

· Сорокоуст о здравии

· Панихида



@темы: молитвы,православие,исцеление молитвами





xartiyae1.jpg



Издавна принято считать, что каждый святой особенно силен в какой-то определенной области. Например, Пантелеймон Целитель помогает при болезнях, святые бессребреники Косма и Дамиан — в учении,  святой Спиридон Тримифунтский охотно отзывается на молитвы тех, кто испытывает финансовые затруднения,а святой великомученик Иоанн Новый в процветании бизнеса.



Подробнее...






@темы: Прп. Иосиф Волоцкий,Иоанн Новый Сочавский,покровители бизнеса

gefsimaniya ortl_resize.jpg


Главным строением монастыря является русский православный храм св. Марии Магдалины в Гефсимании




В мае 1881 года, во время пребывания в Иерусалиме Великих Князей Сергия и
Павла Александровичей и Константина Константиновича, архимандрит
Антонин подал идею будущему Председателю Палестинского Общества возвести
храм в память об его упокоенной матери императрице Марии Александровне
(1824-1880). Осенью 1882 года указанное архимандритом Антонином место в
верхней части Гефсиманского Сада у подножия Елеонской горы, после многих
сложностей, было приобретено и записано на имя генерального консула
В.Ф. Кожевникова. Для подготовки и решений организационного характера
строительства храма два года спустя в Иерусалим направляется В. Н.
Хитрово.



Подробнее...






@темы: Гефсиманская женская община с храмом св. Марии Магдалины, Православная церковь св. Марии Магдалины, Русский участок в Гефсимании, архимандрит Антонин